即便通过调解，很多丈夫也不会同意妻子的离婚申请。这是因为在江户时代，女性人口相当少，尤其是农村的女性，算是家里重要的劳动力，因此丈夫是不可能轻易说出“分开吧”“同意”等这些话的。需要注意的是，夫妻双方在离婚这件事上产生纠纷并非出于情感方面的原因，也就是说类似于“我还喜欢你，请不要和我分开”这类的纠缠并不会发生。夫妻双方都坚定地认为“婚姻就是生活”，并没有那么多的男女之情，可以说是极其合理但又很冷漠的关系。

虽说如此，通过调解，妻子同意撤回离婚申请的罕见情况也有。但是，此时妻子会提出特殊的条件。“这次是撤回离婚申请了，但是再有一次离婚纠纷的话，你需要每年给我35钱”。当时一般有工作的女性的平均年收入在40钱左右，所以这一条件就相当于是女性一年的收入。此外，有的妻子提出的条件是“如果再有一次到了需要离婚的地步，丈夫须将1/3的财产交给妻子”。由此可见，当时日本女性的立场有多强硬。

离婚相关的问题说到底还是钱的问题。第一个问题就是关于彩礼或者嫁妆的归还问题。原则上，夫妻二人离婚时，必须将聘礼或嫁妆归还给彼此，但是大部分夫妻都会在这一问题上产生纠纷。

丈夫如果有钱的话也就不会产生纠纷了，因为丈夫心里明白自己已经是被抛弃的人了，所以也不会计较。但是有些丈夫花钱大手大脚，自己本身就没什么钱，在妻子提出离婚时就会问妻子“你要还我聘礼吗”，并表示“要是不还，我就不离婚”。遇到这种情况，很多妻子没办法，只能放弃聘礼，毕竟是想离婚而不是想要那些钱。

反过来，有的妻子也会利用陪嫁钱来要挟和控制丈夫。

如今日语里还留有这样一句川柳[日本的一种诗歌形式，音节与俳句一样。川柳的内容大多是调侃社会现象，想到什么就写什么，随手写来，轻松诙谐。]：“陪嫁钱，不拆封，新娘苦恼了。”这句话的意思是，如果丈夫没有使用新娘带来过的陪嫁钱，日后就没办法威胁丈夫。

“陪嫁钱，拆了封，新娘安心了。”这句话的意思是一旦陪嫁钱被花了，那就是夫妻二人的财产了。这样妻子就可以威胁贫穷的丈夫，使其处于自己的支配之下。离婚时如果丈夫不把花光的陪嫁钱还回来，就要到奉行所[奉行是日本平安时期至江户时期的一种官职或军职，奉行的办公处所一般通称为“奉行所”，相当于中国衙门堂官下属办事的厅署。]去申诉。

给赔偿是理所应当的，具体赔偿多少要看谁是过错方，这一点和现在的离婚判决是一样的。如果是丈夫支付给妻子赔偿，那么赔偿款基本上相当于有工作女性的平均年收入，也有的是年收入的10倍。

如果丈夫是入赘女婿，且没有过错，这种情况下妻子提出离婚，就需要支付给丈夫赔偿金。现在看来，江户时代才是真正男女平等的时代啊。

其次，关于孩子的抚养问题会产生纠纷。除了和入赘女婿离婚，考虑到家庭存续的问题，原则上是丈夫一方负责抚养孩子，但也有儿子由丈夫抚养，女儿由妻子抚养的情况。但是，大部分情况下，抚养问题都取决于丈夫的经济条件。事实上，很多女性都是因为丈夫不要孩子，不得不一边带着几个孩子一边作为单亲妈妈谋生活。