赵承德教授所说的傀儡庙，位于村庄的西北方位。

我撑着雨伞，沈琴打着手电，两个人小心翼翼地走在崎岖的石板路上。雨势不减，我们鞋子上已经尽是泥土，每走一步都十分费力。大约过了十分钟，我们已经远离聚落，行走在一片静谧无人的小道上。

“沈小姐，你在想什么？”从村里出来之后，我就注意到沈琴一副心事重重的模样，终于忍不住问道。

“我在想赵教授刚才所说的话。”

“让我们不要逗留太久？”我简单回忆了一下。

“不止这个……”沈琴似有难言之隐般，说道，“我总觉得赵教授有所隐瞒。”

我想起了村口两尊傀儡石像，以及石碑上那三行杀人诗文，正在犹豫要不要告诉沈琴。现在看来，赵教授显然早就知道一些石碑与傀儡庙的事情。

“韩先生，你有没有觉得这路很陡，很难走啊？”沈琴抱怨了一句。

“大概是雨太大，把土地冲塌了吧。”我回答道。

确实，越往西面，路就越陡，加上大雨使得地上的泥土变得松软，每次踩下去，都要用力拔出陷入泥水中的脚，十分费劲。赵教授说走路一刻钟能到时虽然算进了下雨这个因素，但显然对雨势估计不足。尽管我没精确计算过，但感觉至少走了半个小时。

就这么深一脚浅一脚地，终于，皇天不负有心人，让我们到了目的地。

在我们眼前的是一座破旧的小庙，庙门上面都是破洞，泥墙虽没塌，也是长满了青苔。令我特别留意的是庙宇屋脊上布满成列的陶艺傀儡。那些傀儡因年代久远，不是断手就是断脚，无头的都好几个，远远观之，令人悚然。

如果随行的换作别人，我一定会劝大家赶快离开。但在沈琴面前，无论如何我都不能显出害怕的样子，不能被她瞧不起，硬着头皮我也要陪她。

沈琴举起手电，往庙里面照了照，黑咕隆咚的，什么也看不清。她转过头来，对我说： “走，我们进去看看，怎么样？”

我只能点头，走在沈琴前面，为了展现自己不怕鬼神的勇敢气概，一把推开了傀儡庙的门。吱嘎一声，忽地一阵阴风从里面吹出来，刮在我脸上，感觉有点凉意。我抬头往里边看了一眼，登时心底发怵，一时无言。原来，供桌上供奉的，并不是什么神仙或者祖宗牌位，而是一尊诡异的泥塑傀儡像。

那傀儡像双腿盘坐，双手向上高举，托着一把木杆的偃月刀，刀身是铜质的，已是锈迹斑斑，呈绿色。塑像脸上油彩已褪去许多，身上也塌得厉害，幸而四肢勉强都还在。这傀儡身着官服，相貌可怖不说，还透着一股邪气。

在我身后的沈琴却比我胆大，她手持手电筒走了进去。由于破庙屋顶也有漏洞，滴下不少雨水，使得石板砖上也有一层薄薄的积水，沈琴的登山鞋踩上去，发出啪嗒啪嗒的声响。大殿的右侧有一个大水缸，可能是用来接庙顶漏水的，可惜水缸太少，屋顶破陋太多，显得杯水车薪。

我见她进了小庙，立马跟上。

这是一间颇为宽敞的大殿，可以想象出刚建立时的气派，只不过现在却是另一番面目。墙角也好，屋顶也好，都满是厚厚的蛛网和灰尘，满目狼藉。

“这……这到底怎么回事……”我有点紧张。

沈琴用手电照了一下供桌上这尊傀儡像，脸色刷一下变白了，发出了极短的惊呼声，半天才缓缓道：“这……这东西不是人……”

“我知道啊，就是一个恐怖的人偶娃娃。当然不是人。”我耸了耸肩，双手一摊道。

“不是。”沈琴用力摇头，“我不是那个意思。”

“那是什么？”

沈琴并没有直接回答我的问题，而是拿着手电筒，上前几步，仔细端详了这尊傀儡像。我被她这一连串的举动搞得莫名其妙。

“到底是怎么一回事？”我追问道。

“这是一间淫祠。”沈琴的视线没有离开那尊傀儡塑像。

“淫祠？”我突然明白了，“你是说类似于祭拜五通那样的淫祠！”

所谓“淫祠”，是与“正祠”相对的一种称呼。而提到淫祠，就不得不说一下中国民间的“邪神崇拜”传统，特别是我刚才向沈琴提到的五通，亦即五通神。

五通神乃是盛行于江浙一带的淫祠神，关于其来源众说纷纭，有认为是山魈的，也有认为是佛教的五通仙。五通作为邪神，为求祠，为求血食，可谓不择手段。根据南宋人洪迈编写的《夷坚志》中关于五通神的故事来看，差不多每篇都涉及淫祠崇拜。

沈琴点点头：“正是。这间傀儡庙，恐怕拜的也不是什么好东西。”

“什么？”我惊愕道，“你是说，这弇山村的村民搞的是邪神崇拜，拜的是鬼？”

“我终于明白赵教授那些话的意思了。他其实早就知道弇山村搞的是鬼神崇拜，所以一直讳莫如深。可是我想不明白，赵教授为何不在他的那些学术著作中公布这些事呢？”沈琴皱眉道，“看来只有亲自问他，才能知道了。”

我完全想不到，弇山村村民的习俗，竟然是亲鬼？他们供奉着这样一处庙宇，供奉的不是佛也不是神，而是一个诡异的傀儡。如果真如沈琴所判断的，那么，这个傀儡就不是神像，而是鬼像，也就是说弇山村拜的，可能是鬼。这让我想起，曾经听朋友说过，东南亚某些地方也有养小鬼的传统。此种养鬼术乃衍生自泰国一带，用死婴的尸油来炼，七七四十九天后，这个婴魂就能听命而供差遣行事了。

“所以说，我们一直搞错了。”沈琴表情镇定地说。

“搞错什么？”

“我们一直以为，村落里那些散落在四处的傀儡，是为了镇压邪祟而准备的。因为古代的时候，傀儡就是这个作用。可现在我们已经知道了这个村子的秘密，弇山村村民拜的是鬼，所以那些傀儡并不是镇邪用的，本身就是邪祟！”

“沈小姐，你的意思，那些傀儡就是作祟之物？”我迟疑道。

沈琴低声道：“不，是附体之物。”

“为什么？”

“因为傀儡上都有名字。如果我的猜测没错的话，那些名字就是弇山村村民的名字。”沈琴又指了指供桌上贴着的那些密密麻麻的小纸片，“你看这边，纸片上写的都是人名以及生辰八字，太奇怪了……”

“村民把这些东西贴在这儿，想做什么呢？”我脑中突然出现了一个可怕的想法。

“可能是我刚才说的那样，散落在村落中的傀儡，是供村民附体用的。”沈琴叹道，“或许是当地的一种巫术。具体情况，也许赵教授比较了解。”

“附体？我不明白，你是想说灵媒那种附体吗？”

我挠了挠头，表示不解。

“不，和那种东西不是一回事。我觉得可能类似于一种入殓的方式吧。”沈琴用不确定的口吻说道，“弇山村可能有一套与传统风俗全然不同的葬俗。比如新中国成立前，在有些地方的村子，也会有人把家里死去的亲人埋在院子旁或自家田间。我猜想这里的村民会不会为了留住亲人的阴魂，转而去制作傀儡，将亲人的魂魄封印在里面。当然，这只是我的联想，具体如何，还是要询问当地人才行。可是弇山村的村民早在二十年前就集体消失了，这个秘密恐怕再也没人知道了。”

“那不是和我们中国轮回转世的思想冲突了吗？”

“或许吧，每个地方都有自己特色的民俗，每个村子也都有自己的规矩。”

不知是这个傀儡庙太过邪门，还是受惊过度，我一时竟说不出话来。

沈琴的视线从供桌上移开，手电筒射出的光线，又朝大殿的两边打去。墙上尽是用油彩画出的傀儡图案。有身上悬丝的，也有布袋的，各种类型的傀儡，那些图案中，还有许多我难以理解的诡异内容。图中的众傀儡则表情木然地朝向一个方向，亦即大殿中央供奉的那尊大型的傀儡像。

“要不我们先回去吧？我总觉得这里怪怪的，感觉不对劲。”

说这句话的时候，我的手心在冒着汗。身边阴风阵阵，甚至还有些寒意，我的手心却在冒汗，可见当时我的紧张程度非同一般。

“嗯，那我先拍几张照。韩先生，你等我一下。”

沈琴说着，就把手电筒递给我，然后从挎包中取出一台数码照相机。她咔嚓咔嚓拍了好几张，随着闪光灯的明暗，更能让我看清这古庙的一些细节。但看得越是仔细，心里就越慌，整个气场都透出一种阴森感，压得人喘不过气。反观沈琴，虽然是一个女孩，却比我沉稳许多，专注做自己的事。我还恬不知耻地认为是来保护别人，到头来害怕的还是自己，想来真是有些可笑。

拍完照后，沈琴转过头对我说：“搞定了，我们走吧。”

忽然间，一种奇怪的感受弥漫在我心头。

“韩先生？”沈琴又喊了我一声，用疑惑的目光注视着我。

但我没有回应他，因为，此时我心中的惊疑实是到了极点！

沈琴也瞧出了我的异常，柔声道：“韩先生，你是不是看到了什么不该看的东西？你别慌乱，也不用怕，慢慢告诉我。”

我缓缓举起右手，指向她身后的那尊傀儡像，声音沙哑地说道：

“它……它好像动了一下……”