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三十二章(论道)老子 作者:老子 |
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本章说明道无名而质朴的特征,重在论道。 道,无名质朴,隐而无形,大而无边,阴阳交合就能普降甘露,没有偏私,均衡平等,这正所谓“天地不仁”,“圣人不仁”,“天道无亲”。而名则是万物出现之后产生的,名分一定,各归其类,就有各自的界限,严格界限,各守本分,就没有危险,这就如同天下归于大道,川谷流向江海一样。 道常无名,朴 (1) 。虽小,天下莫能臣 (2) 。侯王若能守之,万物将自宾 (3) 。 天地相合,以降甘露,民莫之令而自均 (4) 。 始制有名 (5) ,名亦既有,夫亦将知止,知止可以不殆 (6) 。譬道之在天下,犹川谷之于江海 (7) 。 【注释】 (1) 道常无名,朴:道永远无名,处于质朴的状态。 (2) 虽小,天下莫能臣:道虽然隐微,天下没有谁能够臣服它。 (3) 自宾:自己宾服。 (4) 民莫之令而自均:百姓没有谁命令它而自然均匀。 (5) 始制有名:万物出现后,才产生了各种名称。 (6) 知止可以不殆:知道界限就可以没有危险。止,禁止,界限。不殆,没有危险。 (7) 此为倒文。当以“川谷”喻“天下”,以“江海”喻“道”。 【译文】 道永远无名,处于质朴的状态。它虽然隐微,天下没有谁能够臣服它。侯王如果坚守它,万物将会自己宾服。 天地阴阳相交合,就降下甘露,百姓没有谁命令它而自然均匀。 万物出现后,就产生了各种名称,名称既然有了,也就知道各自的界限,知道界限可以没有危险。就譬如道对于天下的关系,好像江海对于川谷的关系一样。 |
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