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老子 | 收藏 |
五十二章（修身）
老子 作者：老子
本章论述持守大道，重在修身。
道是万物之母，由母知子，由子知母，永远持守大道就能终身安泰。要守道必须“塞其兑，闭其门”，杜绝排除外界私欲功利的诱惑和干扰，否则终身有难。只有“见小”、“守柔”，不事张扬炫耀，坚持深藏不露，才能永保太平。
天下有始 (1) ，以为天下母 (2) 。既得其母，以知其子 (3) ；既知其子，复守其母。没身不殆。
塞其兑 (4) ，闭其门 (5) ，终身不勤 (6) ；开其兑，济其事 (7) ，终身不救。
见小曰“明” (8) ，守柔曰“强” (9) 。用其光 (10) ，复归其明 (11) ，无遗身殃。是为“袭常” (12) 。
【注释】
(1) 始：初始。指道。
(2) 母：本原。《一章》曰：“无，名天下之始；有，名万物之母。”《二十章》曰：“我独异于人，而贵食母。”
(3) 子：指万物。
(4) 兑：口，指嗜欲的感官。兑为八卦之一，《周易·说卦》曰：“兑，说也。”“兑为口。”“兑为口舌。”
(5) 门：门径，指巧利的途径。
(6) 勤：劳。
(7) 济其事：成就世间的庶事。济，成。
(8) 见小曰“明”：能看见细微叫“明”。
(9) 守柔曰“强”：能坚守柔弱叫“强”。《十章》曰：“专气致柔，能如婴儿乎？”《七十六章》曰：“强大处下，柔弱处上。”《七十八章》曰：“弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。”
(10) 光：智力之光。
(11) 明：内省之明。
(12) 袭常：承袭永恒的道。
【译文】
天下必有初始的道，作为万物的本原。既然得知本原，就知道万物；既然知道万物，就持守本原。这样，终身没有危险。
堵塞嗜欲的感官，关闭巧利的门径，终身不劳；打开嗜欲的感官，成就世间的庶事，则终身不可救药。
能看见细微叫“明”，能坚守柔弱叫“强”。使用智力之光，回复内省之明，不要给自身留下祸殃。这就是承袭永恒的道。