《末日之书》节选/(035850—037745)

末日之书  作者:康妮·威利斯

1320年12月20日(旧历)。我几乎完全康复了,我的增强T细胞或抗病毒药物或是其他什么东西终于开始起效了。现在我可以轻松地呼吸而不感觉到疼痛,也不再咳嗽了。如果我知道传送点在哪里的话,我感觉自己可以一路走到那里去。

我额头上的伤口也愈合了。艾莉薇丝夫人今天早上看了看伤口,然后叫来了埃梅里夫人,请她检查一下。“这是一个奇迹。”艾莉薇丝高兴地说,但埃梅里夫人还是疑神疑鬼,接下来她肯定会认为我是个女巫。

现在有个问题凸显了出来,既然我已经不再是病人了,那么如何处置我就成了一个问题。除了埃梅里夫人以为我是间谍或是要跟人私奔以外,我到底是谁也成了一个问题,这事关我是什么地位以及我应该被如何对待,而艾莉薇丝没有时间或精力来处理这个问题。

她要处理的问题已经够多了,纪尧姆勋爵还没有来,男主人的私人随从爱上了她,并且圣诞节快到了。她招募了一半的村民作为仆人和厨师。他们还缺乏大量的必需物资。而埃梅里夫人坚持应该派人去牛津或者库西购买物资。艾格妮丝不断地跑来跑去碍事,不断从麦丝丽的看护下逃脱,让复杂的局势更加火上浇油。

“你必须派人去布洛特爵士那儿找一个侍女来,”当他们发现艾格妮丝在谷仓里玩耍时,埃梅里夫人说道,“还得去弄点糖,我们没有糖了,一点甜品或是蜜饯都做不了。”

艾莉薇丝恼火地看了她一眼,回答道:“我的丈夫吩咐我们……”

“我可以看护艾格妮丝。”我说道,希望翻译器刚才翻译出来的“侍女”是正确的,并且历史研究视频资料没弄错,有时贵族出身的女性也会做看护儿童的工作。显然我的话没问题,艾莉薇丝的脸上立刻浮现出感激不尽的表情,而埃梅里夫人则恶狠狠地瞪了我一眼,比平时更气恼。所以,我现在成了艾格妮丝的看护侍女。显然萝丝蔓德也在我的看护范围内,今天早上她就拿着绣活找我帮忙了。

作为看护侍女的好处是,我可以向女孩们询问她们父亲的信息,还有关于村庄的事,还可以去马厩和教堂找格温和神父;缺点则是,很多事情大人们都不会当着女孩们的面谈论。有一次,艾格妮丝和我一走进大厅,艾莉薇丝就立即停止了与埃梅里夫人的交谈。当我问萝丝蔓德为什么他们来这里时,她说:“我的父亲认为阿申考特的空气更健康。”

这是第一次有人提到这个村庄的名字。地图上或《末日之书》中没有任何关于阿申考特的资料。我想这可能又是一个“失落的村庄”。这个村子只有40人,很容易在黑死病中消亡或被附近的某个城镇合并。不过我仍然认为这就是斯坎德门村。

我问女孩们她们是否知道一个名为斯坎德门的村庄。萝丝蔓德说她从来没有听说过。这话不能证明什么,因为她们并不住在这附近。不过,显然艾格妮丝去问了麦丝丽,她也从来没有听说过斯坎德门村。第一次有书面材料提到“某某门”(实际上是一个堰)是1360年。许多盎格鲁-撒克逊式地名被诺曼式地名取代,或以该地的新主人名字命名。这对于纪尧姆勋爵来说很不利,因为他还没有从审判中回来,很可能他没能脱身,所以村庄易主从“阿申考特村”变成了“斯坎德门村”,又或许这就是另一个村庄,那就对我很不利了。

(中断)

格温对于艾莉薇丝宫廷式的贵族爱情显然没有影响他跟女仆们调情。有一回,我让艾格妮丝带我去马厩看她的小马,趁机看看格温会不会在那里。结果他确实在那里,正和麦丝丽一起待在一个马栏里,发出不那么宫廷式的声音。麦丝丽看起来并没有显得比往常更惊恐,她的手把裙子抱在腰间,而不是捂着耳朵。所以这显然不是一场强奸,这也不是什么宫廷式的欢爱。

我赶忙分散艾格妮丝的注意力,让她离开马厩。我告诉她我想去草地那边看看钟楼。我们走进了钟楼里面,只看到一根沉重的绳索。

“要是有人死了,洛奇神父就会敲响这座钟。”艾格妮丝说,“如果他不这样做,魔鬼就会来带走他们的灵魂,他们就不能去天堂。”我猜这又是一个会激怒埃梅里夫人的迷信说法。

艾格妮丝想敲响那座钟,但我跟她说,我们得去教堂找洛奇神父。

洛奇神父不在教堂。艾格妮丝觉得他可能仍然跟那个生病的佃农待在一起,她说:“尽管那个佃农做了忏悔,但还没死。”或者洛奇神父正在某个地方祈祷。“洛奇神父常常在树林里祈祷。”说着,艾格妮丝透过十字架屏风看向祭坛。

教堂是诺曼式的,有一条中央过道和砂岩的柱子,还有方格的石头地板。彩色玻璃窗非常狭窄,并且很小,颜色很深,几乎不能透光。到中殿的通道中间有一个单独的坟墓,这可能是我在发掘点研究过的那个。它的顶部有一个骑士的肖像,骑士的手臂在胸前交叉着,剑就放在身侧,旁边刻着一行字:“安眠永远与圣徒同在。”发掘点的坟墓上也有一行铭文,也是以“安眠”开头的。但我找到的铭文只能识别出这个词,剩下的都已经磨损风化了。

艾格妮丝告诉我,那是她祖父的坟墓。他“很久以前”因为发烧死了。但这座坟墓看起来就像是刚刚修建好的,跟发掘点的那座坟墓完全不同。这座坟墓有一些发掘点的坟墓所没有的装饰物,但那些装饰可能只是被破坏了或者磨损了。

除了这座坟墓和粗糙的雕像,教堂中殿其他地方完全是空的。那时候的人们是站着举行仪式的,所以这里没有长凳。直到16世纪,人们才开始用纪念碑和纪念物布置教堂中殿。

12世纪的木制雕像十字架屏风将教堂中殿与阴影笼罩的壁龛和圣坛分隔开。在屏风的上方,十字架的两边,是两幅粗糙的画作,画的内容是最后审判日。一个是信徒进入天堂,另一个是罪人被送入地狱。但这两幅画看起来非常相似。这两幅画都涂上了鲜艳的红色和蓝色,画中人物的表情看起来同样沮丧。

圣坛上面铺着白色亚麻布,两边各摆着一个银烛台。圣坛上的雕像雕刻手法拙劣,并不是我所认为的圣母马利亚,而是亚历山大时期的圣徒凯瑟琳。雕像的身体比例被缩短了,还有着一个前文艺复兴时期的巨大头部。她的头上戴着块奇怪的方形头巾,刚好搭到耳朵下面。她一只胳膊搂着一个娃娃大小的孩子,另一只手拿着一个轮子。它前面的地板上放着一支短短的黄色蜡烛和两盏油灯。

“凯瑟琳小姐,洛奇神父说你是个圣徒。”当我们走出教堂后,艾格妮丝说。

这个例子能很明显地看出,这时候的人们会把幻想世界和真实世界混淆起来。我想知道艾格妮丝是否也把敲钟和黑马上的魔鬼当成了真事。

“我是以亚历山大的圣凯瑟琳命名的,”我说,“就像你是以圣艾格妮丝命名一样,但我们自己并不是圣徒。”艾格妮丝摇了摇头说:“神父说在最后审判的日子里,上帝会将他的圣徒送到有罪的人当中。他说当你祈祷时,你用的是上帝的语言。”

我对记录仪说话时非常小心,只有当房间里没人时,才会记录我的观察结果,但我不知道自己生病的时候是怎么做的。我记得我一直要求他帮助我,还请您来接我。如果洛奇神父听到我说现代语,他很可能会认为我说的是另一种语言。至少他会认为我是个圣徒,而不是女巫,但那时埃梅里夫人也在病房里,看来我必须更加小心些。

(中断)

我再次去了马厩(确认麦丝丽在厨房后),但是格温不在那里,他的马格林格莱特也不在。我的箱子和货车的残骸都在马厩里,格温一定是往返了十几次才把所有东西都带了回来。我仔细找了一下,没看到我放在路边的首饰匣。真希望格温把它漏掉了,那么它就仍然在之前我摆放的位置。如果是这样的话,它现在可能正在积雪之下,不过今天太阳出来了,雪开始融化了一点。

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