那么，何必迟疑呢？

每一寸时光，都让它润物无声吧。

我的书桌面对着开阔的阳台，阳台上色彩闹哄哄的九重葛和华丽的扶桑盛开，肥猫趴在花丛下，不，他不是趴着的，他是仰躺的，叉开两腿，四脚朝天，摊开他白花花的肚子，晒着太阳。

妹妹

九十三岁的美君坐在我书桌的旁边，正面对着我。她的头发全白，垂着头，似乎在打吨。为了不让她白天睡太多，这时我会离开书桌，把玫瑰水拿过来，对她说，来，抬头，不要睡，给你香香，喷一下喔。然后喂她喝水，是泡好凉过的洋甘菊茶，用汤匙一匙一匙喂，怕她呛到。

她睁开眼睛，顺从地一口一口抿着水。我听见自己说，“张开嘴，很好，妈妈，你好乖。”

记忆在时光流转中参差交错，斑驳重叠。年幼的我，牙疼得一直哭。美君切了一个冰梨，打成汁，让我坐着，一匙一匙喂着我，说，“张开嘴，很好，妹妹，你好乖。”

美君自己曾经是个“妹妹”。她说，那一年，采花的时候摔到山沟里去了，从坡顶一路磙下去，全身被荆棘刺得体无完肤，奶奶抱着她，一面心疼地流泪，一面哄，“妹妹，不要怕，妹妹，不要怕……”

从三岁的“妹妹”走到九十三岁的“妈妈”，中间发生了什么？

姐姐

美君早期穿的是素色的棉布旗袍。蹲下来为孩子洗澡的时候，裙衩拉到大腿上去。光熘熘的孩子放在一个大铝盆里，洗澡水，是接下来的雨水放到台湾南部的大太阳里晒热的，晒了一整天，趁热给孩子洗澡。

旗袍是窄裙，孩子的手不好拉。后来，当我长到她的腰高时，她随俗也开始穿起当地农村妇女喜欢的洋装，裙摆宽幅，还有皱折，让我很方便地紧抓一把裙角，跟着上市场。市场里卖鱼的女人，拿着刀，台子上一滩血水，她刀起刀落，高兴地说，“妹妹，叫你妈妈买鱼吧，吃鱼的小孩聪明，会读书。”

“妹妹”，在台湾发音为“美眉”，就好像“叔叔”是“鼠叔”，老伯伯是“老杯杯”。音调扭一扭，把老人孩子包进一种亲昵宠爱的感觉，就好像用绒毯把一个婴儿密密实实地包起来一样。

理直气壮地当美眉，被父母宠爱，被邻居喜欢，被不认识的大人赞美：“你看这个美眉，多乖啊，讲台语讲得那么轮转。”

习惯了走到哪儿都被称为“美眉”，有一天，有人在后面叫“小姐”，我没有回头，然后他不得不用暴喝的声音叫，“小姐，你的钱包掉了。”

小姐？谁是小姐？

然后又有一天，大街上碰到什么人，带着一个五六岁的孩子，她说，“来，叫阿姨。”

我像触了电。谁，谁是阿姨？

不知道发生了什么事情，没有任何警告或者预暖，接下来就更蹊跷了。站在水果摊前面，卖水果的男人找钱给我，然后对着我的背影说，“老板娘，再来喔。”

老板娘，谁是老板娘？

在北京熙来攘往的街头，听见有人说，“那个穿球鞋、手里拿著书的大妈……”时，我就定如泰山，冷若冰霜了。

可是事情还没完。

不知道什么时候开始，好像同时，这个社会一觉醒来，发现叫“老板娘”或“大妈”不如叫“大姐”或“姐姐”来得有效，突然之间，不管走到哪里，那卖鞋子的、卖衣服的、卖保养品的，那卖花的、卖菜的、卖猪肉的，好像昨晚都上了同一个培训班，天一亮，全城改口叫“姐姐。”

我愣了一会儿。姐姐，谁是姐姐？

叫“姐姐”比前面的都来得阴险。改名里头藏着原有的俯视、蔑视，却又以假造的亲昵来加以隐藏。看着一个脸庞亮着胶原蛋白发光的小姐冲着我叫“姐姐、姐姐，这个最适合你了”，我莫名其妙联想到鲁迅的〈狂人〉：

今天全没月光，我知道不妙。早上小心出门，赵贵翁的眼色便怪，似乎怕我，似乎想害我。还有七八个人，交头接耳的议论我，又怕我看见。一路上的人，都是如此。其中最凶的一个人，张着嘴，对我笑了一笑；我便从头直冷到脚跟。

我在想，我是不是生了什么病，自己没感觉，可是，是不是我的外型变了，使得人们对我有奇怪的反应？

人瑞

后来，一个四十年没见面的大学同学来看我；四十年没见，她坐下来就开始谈养生和各种疾病的防护，从白内障、糖尿病、乳癌、胰脏癌、老人痴呆，一路说到换膝盖、换髋骨之后的复健，谈了一个小时。这时，有人带来了她的小孙子。同学把孙子抱过来，放在膝上对着我，教孙子说，“叫，叫奶奶。”那头很小、长得像松鼠的孩子就奶声奶气地叫了一声“奶奶”。

这一叫，我就看穿了前面的脚本了。从“妹妹”篇到“姐姐”篇，从“阿姨”篇到“奶奶”篇，接下去几个人生章节，会是“太婆”篇、“人瑞”篇了。

推着轮椅带美君出去散步的时候，到了人多的地方，婆婆妈妈们会好奇观赏，有人会问，“她几岁？”

有点火大，懒得啰嗦，我干脆说，“今天满一百零三岁。”

众人果然发出惊呼，对人瑞赞叹不已。大胆一点的，会把脸凑近美君的脸，用考古学家看马王堆出土女尸的眼光审视美君脸上的汗毛和眼皮，然后说，“嗯，皮肤不错，还真的有弹性。”

每一个回合，都在提醒我：翻到下一章，就是我自己坐在那轮椅里，人们围观我脸上的汗毛了。

空椅子

太婆、人瑞的佈局，其实一直在那里等着我，只是当我在发奋图强准备联考的时候，当我起起伏伏为爱情黯然神伤的时候，当我意气飞扬、闯荡江湖的时候，从来不曾想到，在那最后一幕，台上摆着一张空椅子，风声萧瑟，一地落叶，月光凉透。

谢谢美君，她让我看到了空椅子。

因为看到了，突然之间，就有一双清澈的眼睛，从高处俯视着灯光全亮的舞台上走前走后的一切，也看得见后台幽暗神秘的深处。

此刻的我，若是在山路上遇见十七岁第一次被人家喊“小姐”而吓一跳的自己，我会跟她说，小姐，我不是巫婆，但是我认识你的过去，知道你的未来。那边有块大石头，我们坐一下下。我跟你说。

你以后会到欧洲居住，你会痴迷爱上一种阿尔卑斯山的花，叫做荷兰番红花。番红花藏在雪地下面过冬，但是，冬雪初融，它就迫不及待冲出地面。番红花通常是紫色，或浓艳，或清淡。最特别的是它的香气，香得有如酿制的香水，那浓郁幸福使得冬眠中的蜜蜂一个一个忍不住醒来，振开翅膀就寻寻觅觅，循香而飞。

你会看见，在欧洲，三月番红花开，四月轮到淡紫的风信子、金色的蒲公英、缤纷多色的郁金香，五月是大红的罂粟花和雪白的玛格丽特。你会发现，原来，春天是以花来宣布开幕的。但是花期多么短暂，盛开之后凋谢，凋谢之后腐朽，而蜜蜂，在完成任务以后，也会死亡。很快，下一年的雪，又开始从你头上飘下。在寒冷的北方，你特别能亲眼看见、听见、闻到、摸到生命的脉搏跳动。

润

你还没有读过圣经，但是你很快会把圣经当小说和诗来读。你会在一九七一年的四月十三日下午四点，在成功大学的霭霭榕树下，读到“传道书第三章”而若有所思地停下来：

凡事都有定期，天下万务都有定时。

生有时，死有时；栽种有时，拔出所栽种的也有时；

杀戮有时，医治有时；拆毁有时，建造有时；

哭有时，笑有时；哀恸有时，跳舞有时；

抛掷石头有时，堆聚石头有时；怀抱有时，不怀抱有时；

寻找有时，失落有时；保守有时，舍弃有时；

撕裂有时，缝补有时；静默有时，言语有时；

喜爱有时，恨恶有时；争战有时，和好有时。

“有时”的意思并不是说，什么都是命定的，无心无思地随波就好，而是，你要意识到：“天下万务”都是同时存在的。你的出生，和你父母的迈向死亡，是同时存在的；你的青春，和你自己的衰老、凋零，是同时存在的；你的衰老、凋零，和你未来的孩子的如花般狂野盛放，是同时存在的。你的现在，你的过去，和你的未来，是同时存在的。

如同一条河，上游出山的水和下游入海的水，是同时存在的。

因此，如果你能够看见一条河，而不是只看见一瓢水，那么你就知道，你的上游与下游，你的河床与沼泽，你的流水与水上吹过的风，你的漩涡与水底出没的鱼，你的河滩上的鹅卵石与对面峭壁上的枯树，你的漂荡不停的水草与岸边垂下的柳枝，都是你。

因为都是你，所以你就会自然地明白，要怎么对待此生。上一代、下一代，和你自己，就是那相生相灭的流动的河水、水上的月光、月光里的风。

那么，何必迟疑呢？每一寸时光，都让它润物无声吧。