二十世纪八十年代的日本，举国上下都沉浸在经济飞速发展、生活无忧无虑的美梦中，很多人不知不觉间在丰富的物质生活中迷失了自我，甚至没有意识到自己已经变成了社会的一个部件，被消耗、磨损，直到被无情遗弃。《日本世相》系列作品让我们听到了那个时代人们美梦破碎的声音。

在《为了生命闪耀之日》这本书中，作者斋藤茂男主要关注的是那些先天残疾的儿童。他们本该和正常孩子一样在家人的呵护下成长，度过无忧无虑的童年，然而仅是因为天生残疾，就落得完全不同的命运——像刚生产出来就被处理掉的工业废料一样，那些孩子刚出生就被自己的亲生父母宣告了死亡。这样的行为是否是经济飞速发展、社会不断前行所遗留下来的问题？斋藤先生一边不停地四处奔波，寻找这个问题的答案，一边通过专栏向读者发出提问，广泛征求社会各界的意见，本书便是在这样的过程中完成的。当然，作者以被抛弃的残障儿为题的目的并不是谴责他们的父母，他仅是试图通过呈现问题和向社会发问的方式，向更多人分享他对当下的思考，从而引发整个社会的反思。虽然《日本世相》系列在日本首次出版已经是数十年前的事，但即便放在今日，作为异国读者的我们读起来也不会有任何“年代感”，因为每个个体都会思考什么是生命的意义。

回到本书的内容。随着近年来医学技术的突飞猛进，尤其是高度发达的胎儿诊断技术，已经让父母早在婴儿出生前就能够诊断出染色体疾病。对此，有读者可能会产生疑惑，既然凭借医学技术已经可以解决这类问题，为什么还要翻译这本“过时”的书呢？

的确，抛弃残障儿这种事听起来很久远，尊重残疾人、建立多样化社会的观念也早已在义务教育阶段就被不断重复，但这并不等于所有人都能做到尊重生命，社会对残疾人的偏见也仍未根除。前几年发生的一件震惊日本社会的事更是证明了这一点——即便在二十一世纪的今天，源于战争年代的“积极优生学”思想不但没有被消除，反而越发根深蒂固。二〇一六年七月凌晨，日本神奈川县的一所残疾人疗养院中发生了一起十九人死亡、二十六人重伤的恶性杀人事件。在数次公开审判中，被告人多次主张“残疾人不该活在这世上”，“应该对他们实行安乐死”，“残疾人只能制造不幸”等观点。在多数情况下，只有和残疾人有关的重大事件发生之后，公众的视线才会转移过来。于是，上述事件便提供了一个引发大众思考的契机，人们在平复了震惊的心情之后，开始重新审视已经深深嵌入现代人精神之中的“优生思想”。

正如斋藤先生在本书最后部分所提到的，在当今社会，残疾已经脱离了医学问题的范畴，而上升到了社会问题的层面。残疾在过去似乎是一种自我责任，医生、护士以及疗养院的相关工作者总是不遗余力地让残疾人通过手术、复健来接近健康人的样子。然而随着时代的发展，如何看待残疾，以及如何创造出允许各种身体条件的人共同生活的和谐社会，则成了我们每个人面临的课题。在时代加速前进的潮流中，我们的思想未免会在不知不觉的情况下被“规范化”，最终形成一种单一的价值体系。因此跳出当下的现实，以他国为镜鉴来审视自己的机会才显得格外珍贵。上述视角会给我们带来意想不到的发现，并给予我们在这个飞速向前发展的时代中驻足思考的契机。

最后，请允许我借此机会感谢给予我本次翻译机会的浙江人民出版社编辑。平时对日本社会话题的关注让我得知了《日本世相》系列，得益于今日社交媒体的发达，才让我有幸在茫茫人海中和编辑取得联系，我愿在此再次感谢编辑对我的信任。在这本书的翻译过程中，我力图做到信、达、雅，然而由于能力与时间所限，尚有很多不尽人意之处，敬请读者指正。

---陈星竹

---二〇二一年八月