动手实践,意识也能获得转变

断舍离  作者:山下英子

在对断舍离的机制有了初步了解以后,再来看看我们的意识是如何跟着转变的。

最初的阶段是“舍”,要彻底地筛选物品。要用与过去完全不同的判断标准来看待物品,所以在“舍”的开始,人势必会觉得迷茫。已经下决心要把不用的东西丢进垃圾袋拿出去扔了,但要扔出去之前又心生怜悯一一“要不还是别扔了,说不定什么时候会用到呢。”这就是正视迷茫的开始。因为迷茫,所以总是不能把东西干脆利落地扔掉,身边的东西仍然还是很多,很杂乱。但即便如此,也得想方设法与这种觉得可惜的想法作斗争,反复坚持实施舍离。这样,判断物品是否必需的速度就会越来越快,慢慢地,人就不会再以可惜为借口,把用不着的东西留在身边了。

做到了这一点之后,就到了果断下判断与下狠心的阶段。此时,人就能用“把这个东西送给用得上它的人吧”、“这东西就算留下来也没有任何人会用它”的形式做出明确的选择。这是中级阶段,到了这个阶段以后,判断的速度就会加快,甚至就连下决断本身都会让人觉得是前所未有的痛快。

如此反复下去,那么身边就会只留下适量的物品。所谓适量,它的程度会因每个人的生活方式和职业的不同而有所不同,所以很难一概而论,总而言之就是会让你有“自己能够掌控”这种感觉的量,包括你能掌控所有在你身边的物品的位置,以及确保它们能够物尽其用。在断舍离里,到了这一阶段,你的家才终于从“仓库”变为声“住所”。在这以前,你的家到处都充斥着用不着的破烂儿,就算你把它们收拾得再整齐,也没有任何意义。实施收纳术应该从这个阶段之后开始。

和物品成为好朋友

根据个人情况不同,有的人会很快达到这个阶段,也有的人会在“舍”上耗费大量时间和精力。某位教授收纳术的老师提倡,在收纳的时候,要先问问那样东西:“你想待在哪里?一直待在那吗?还是偶尔?”以此来决定物品放置的位置和高度。我觉得这种方法很有意思,不过在达到“舍”之前,这么做也没什么意义,毕竟跟没用的东西说话是根本没有用的。断舍离认为,不达到上面所述的那个阶段,谈收纳术是没有任何意义的。因为在这个阶段以前,我们总会为了冗余的物品而心烦不已,换句话说,自己是物品的奴隶。只有物品减少到了自己可以把握的量,也就是物品全都在自己的支配下了,才能把你自已变成物品的主人,才能达成先有自己,后有物品的状态。

不过,断舍离还有更高的目标——和物品交朋友。也就是说,下一步要开始做精挑细选的工作了。这才是真正的高级、大师级的水平。

不但确保每样物品都在自己的掌控之下,自己能确实用到它,还要和它成为好朋友——和自己喜欢的东西生活在一起。这样的话,就是达到了“断”。在买东西的时候会反复思量,让物品物尽其用,并且确保它能把它的功效发挥到极致,一直到用完。这就是断舍离的最终阶段。

让身边的物品保持优胜劣汰的自然循环,既留下适度的量,又确保留下的都是精挑细选过的,那么就会将物品的丢弃程度降到最低。以往总是到处塞东西,把东西堆了又堆,接下来必然就是扔了再扔,这真的让人伤透脑筋。不过等到了这个全新的阶段,你身边留下的都是精心筛选留下的、造量的物品,性能又高,又美观,这样一来,你的居住空间里放着的,都是自己最重要的东西了。这就是不收拾的收拾法的最终形态。换句话说,这其实是一个连收纳物都不需要的空间,是连收纳术都没有用武之地的世界。这个世界,都可以抛掉“住所”的称谓,改叫“自在空间”了。这是对每个人来说都最为舒适自在的空间。希望大家都能达到这个境界,这就是断舍离的最终目的。

■断舍离带来的意识、环境、气场变化

断舍离

磨砺内在的感应力

“断”和“舍”都需要doing,也就是行动,action。不断重复doing之后,就能抵达感觉的世界,也就是达到being的状态。行动是与思考同时进行的,可从思考的状态转移到感觉的状态,我个人觉得是一个重大的突破点,这以后就轻松得多了。

用食物来举例。如果人的身心全都在健康的状态,那只在想吃的时候吃,只吃自己喜欢的东西,这显然不成问题。这是因为,人体的感应器能正常运转,发挥机能,所以人能清楚感觉到身体的欲望和想要的量。从某种意义上说,断舍离也是以这种状态为目标。不过,如果不够健康,或者出了什么差错的话,这种机能就无法正常发挥作用了。比如,人可能会因为压力过大而暴饮暴食,或者只吃同一种东西。换句话说,食物本身本来并没有好坏之分。媒体总是喜欢以“想让血液流通顺畅就吃这个”、“吃这个会造成血管的阻塞”之类的态度来对待食物,其实关键是吃东西的方法和量的问题。就算某样东西对身体有益,也不能一个劲儿地只吃它,说某种食物对身体不好,也并非就绝对不能碰了。我们总是忽视个人因素,武断地下结论说某种东西“好”还是“不好”,这是不恰当的。食物原本也都是生命,即使是一块饼干,也必须靠小麦和黄油等植物及动物的活性才能做出来。我觉得,一味以“这种食物不好”来看问题实在很不合理,绝大多数时候,人都是因为自己吃东西的方式不对才出现问题。

并非物品不好,而是因为自己判断失误才导致物品冗余堆积,导致自己行动困难。一切的错误都源于自己的感应能力出了错。断舍离正是一种磨砺感应能力的技术。在瑜伽里,人们把这种感应能力叫做内在智慧。过多的物品令自己心烦不已,内在智慧就会变得迟钝,所以必须通过行动让它重回生机,而所谓行动,正是将家里“不需要、不合适、不舒服”的东西替换成“需要、合适、舒服”的东西。要是这么想,你所做的一切就变得非常有意义了。扔掉家里的一件垃圾,这个简单的动作就能磨砺你的内在智慧。不管是食物还是居住环境,我们都能通过自己的思考和行动,保证它们是正确的、让我们觉得舒适的,我自己也正处于这样的磨砺过程中。如果能和大家一起朝着这个目标努力的话,那简直是太美妙了。

上一章:从衣柜... 下一章:东西要...
网站所有作品均由网友搜集共同更新,仅供读者预览,如果喜欢请购买正版图书!如有侵犯版权,请来信告知,本站立即予以处理。
邮箱:yuedusg@foxmail.com
Copyright@2016-2026 文学吧