姑且不论是不是有执念或者其他心理上的因素存在，只要稍微打开壁橱看一眼，就能发现那些怎么看都是垃圾的东西竟然一直莫名其妙地留在家里，这简直太让人觉得不可思议了。说到理由，大概就是因为整理太费事吧。

要整理东西确实太麻烦了，又大又重的东西麻烦不说，即便是那些看起来不怎么起眼的小玩意儿，比如一支圆珠笔，一部分是塑料的，一部分是金属的，因为丢垃圾时要分类，所以想把这支笔扔掉也是个麻烦事。结果，虽然知道它已经写不出字来了，可最后还是把它放进笔筒里，因为“必须要对垃圾进行分类处理才行”的良心使然。与其花时间和精力拆开它分类丢弃，还不如就这么插进笔筒里搁着更省事，况且家里又不是没地方放它。如果遇上了大型垃圾，按照日本的规定，扔大型垃圾的地方和时间都有限制，必须要遵守跟一般垃圾不一样的规定才行。这么费神烦人的事，任谁也都避之不及。综合比较起来，还是把它们放在家里，最省事，最不麻烦。

可结果呢？我们把房间比作肠道好了。那些因为这样那样的理由丢不掉的东西堆积起来，堆得越来越多，却只进不出。这么一来，我们就到了一种便秘的状态，这样会舒服吗？显然不会。要是这种状态一直持续下去，症状就会进展到即使一周不通便也无所谓的麻痹状态，即便不舒服，也感觉不到自己不舒服，因为此时身体的感应器已经出现了故障。换句话说，渐渐习惯了房间里堆满物品的状态，就类似于便秘而导致的感觉麻痹。

但事情却不会就这么不了了之。在便秘的时候，病菌会不断释放毒素，这些毒素会被肠道再次吸收，而后扩散到身体各个部位，引起不适。当我们身处一个堆满垃圾和破烂儿的房间时，也等于是24小时不间断地吸收这些废物发出的废气。换句话说，房间里满是破烂儿，就会释放出影响心情的废气，让你不知不觉间陷入慢性中毒的状态。所以，为了健康着想，还是不要让房间“便秘”的好。

便秘也有不同程度。按照病情的轻重，选用的泻药和具体用量也不同。断舍离的讲座和这本书就相当于适用于杂乱屋子的泻药，有的人只听一次，只随便翻一翻书，就能立即付诸行动让自己和身处的环境焕然一新。也有些人，必须得听好几次讲座，得仔仔细细地慢慢翻看，才能有所收获。以前，遇到那种因为体力和年纪等原因没办法独自收拾好房间的人，我会跑去帮忙收拾，就好像是一个灌肠师似的。但其实，只要稍微借助泻药的力量，人都是可以依靠自己的力量完成收拾工作的。不过，对于便秘患者来说，泻药说到底也只不过是治标不治本而已，如果不改变平日的生活习惯，就得不到根治。对于一个总是把家里堆满破烂儿的人来说，也同样如此—如果不改变你的生活习惯，你的家就没办法彻底干干净净。

我们不妨把那些破烂儿和垃圾比作是生鲜食品。没扔掉，但怎么看都是垃圾的东西，就好比是坏了的火腿，因为它们已经不能吃（＝不能使用）了。还有一些算不上是垃圾，但却是“不需要、不合适、不舒服”的东西，就好比是已经过了最佳食用期但还没坏的干巴巴的火腿，也就是破烂儿。如果摆在你面前的是干巴巴的火腿，你会闻一闻味道，发现“还能吃”，于是想着“等它再坏下去就扔掉吧”，然后又把它放回冰箱里。可实际上，不管再过多久，你都不会想吃它了，可扔了的话又觉得可惜。结果，干脆把它放到不透明的密闭容器里密封收好，一直放到你根本不想打开容器的地步。

这么打比方的话，大概要容易理解得多。你与物品之间的关系，到底是“坏了的火腿”还是“干巴巴的火腿”呢?如果你够爱惜自己，一定会毫不犹豫地给自己买最新鲜的火腿。断舍离就是要让大家想通这一点。曾经有某位学员说过一句很有意思的话:“火腿要是坏了，我就会扔了它；要是衣服也一样会坏就好了。”的确，坏了的食物会发出臭味，而且外观也会发生变化，所以我们能下决心扔了它。可要是等到衣服坏了的那一天，恐怕得等上很久很久才行，我们现在到博物馆还能看到几百年前的人们穿的衣服呢。不过，在现代人的眼中，那些衣服实际上已经等同于已经腐烂的了。

我曾经接待过一位完全没办法把家里没用的东西扔掉的人。好不容易千辛万苦地和他一起筛选出不要的东西，可我却非常担心他会就这么把这些东西放着不管，无可奈何之下，我只好把那些破烂儿带回去扔。结果，我的车里被搞得到处都是霉臭味儿。他家衣服的灰尘里全都是霉菌和蜗虫，我觉得这些东西在物理上与腐烂也无异了。

一些研究命理的人认为，一个家庭的运气，可以从物理上看出来。这也就是说，可以从屋里灰尘的数量上看出人和家庭的整体运势。因为工作的关系，我看过很多没有收拾的房间，所以对此可以说是深有体会。在断舍离里，那些像是干巴巴的火腿一样的“虽然还能用，但是一丁点儿也不想用”的东西会不停地释放出停滞运，而像坏了的火腿一般的垃圾和灰尘所释放出来的，就是腐朽运。

接下来的就是关键部分了。断舍离认为，只要能除掉那些破烂儿、垃圾、灰尘，就能消除停滞运和腐朽运。通过把“不需要、不合适、不舒服”的东西换成“需要、合适、舒服”的东西，我们肉眼所看不到的运势就能有所提升。从我的切实感受来说，房间里的东西有八成都被破烂儿和垃圾，也就是被“干巴巴的火腿”和“坏掉的火腿”给占了。这其中，几乎有一半都是相当于“坏掉的火腿”的垃圾。

让我们把“干巴巴的火腿”——破烂儿再稍微细分一下吧。

不用的东西充满了咒语般束缚的能量。它们就好比是会念咒的束缚人的淤泥，就算你真的觉得必须把它们扔掉不可，可结果却一直都没能付诸行动，随着时间的慢慢流逝，你甚至会忘掉它们的存在。物品本来就是为了让人使用才被生产出来的，如果是站在它们的立场上去看的话，它们会说“我好寂寞啊”、“用用不用的话，就把我送到一个能派上用场的地方”、“我好恨啊”。与此同时，明明已经和自己约好“必须要处理掉它们”，可却一再打破这个约定，就这么被这些东西发出的咒语紧紧束缚着。如此一来，你极有可能逐渐失去对自己的信任感。

还在用的东西则像是一摊混乱的淤泥。明明不太喜欢，可是还在用，也就是说，把和自己不相配的东西硬塞给自己用。虽说是在用着，可却把它们到处乱扔，扔得到处都是，乱七八糟。而且，这些东西在把屋子搞得一团糟的同时，还会唤醒自己的羞耻心。要是别人给你用一些乱七八糟的东西，或是一些配不上你的东西，恐怕会觉得羞耻吧。或者应该说，就算是已经习惯了那些东西，没有特别意识到这一点，但在潜意识里，你通常还是会因此而感到羞耻。

充满怀念的东西本身就会散发出强大的气场，比方说绘画、古董、动物摆件、人偶等。通常来说，这些东西都是需要用特殊的方法去处置扔掉的，比方说拿去神社焚烧。这些东西与不用的东西、还在用的东西所发出的诅咒与混乱不同，里面很可能会寄宿着消极能量。而且，如果无视、忘却这些东西，也就是否定它们的话，我认为，那种咒符般的能量会变得更强。

明白了这些，大家就可以理解，“满屋子全是破烂儿，而且丢得乱七八糟的”这种状态，是无视、否定与混乱这好几重的消极能量交织在一起，所以人就如同陷入泥沼一般进入无法自拔的状态，会觉得喘不上气。如果再加上那些充满怀念的东西，会怎样呢？你是不是想立即动身开始收拾屋子了呢？

因为生病要住院做手术，弘树先生收到了同事送给他的千纸鹤。手术痊愈后至今，弘树先生一直把千纸鹤挂在家里的床边，上边已经积满了灰尘。据他本人讲，他每天晚上都会看着这些千纸鹤睡觉。他说，这些纸鹤上满载着回忆，所以舍不得扔。可尽管如此，没完没了地看着千纸鹤只会不断加深“生了病，病得很重”的印象，我认为这是非常危险的。最好是对给自己折千纸鹤的同事以及对自己现在的健康状况表示感激之后，立刻把这些纸鹤处理掉。

在弘树先生家那么狭小的环境里，千纸鹤会不断释放出强烈的冲击感，从第三者的角度来看，这实在是非常诡异。不过，人很容易因为习惯了某件事而感觉麻痹，这实在是很可怕。无论一开始有多美好的回忆，可随着时间的流逝，一切也会发生变化，就好比是再美味的食物，搁久了也会变味一样。