经过上面一番仔细的分类和分析之后，想必大家应该能明白一点了。说到底，堆积着的破烂儿就代表着“良心不安的聚集”、“担忧的聚集”。我已经说过，在断舍离里，要把时间轴放在当下，而良心不安与担忧，其实是把时间轴错位到了过去与未来。

我们先来看看良心不安吧。我说过，“不用的东西”是那种带着“我好恨啊”的诅咒的东西，反过来说，我们自身也会因为不能物尽其用而导致良心上的不安。光是想着“必须得用”，结果就是行动不起来，时间就这么慢慢过去了，继而又进入“这样不行啊”的自责中。而且，还会以“总有一天说不定能用得上的”之类的借口，就那样把东西放在一边不去处理。在这样的过程中，我们会不停地自责，不停地找借口，不知不觉就耗费了很多的能量。这种行为就好像是自己狠狠地揍了自己一顿，然后再给伤口贴上创可贴一样，让能量慢慢地流失。

“如果是这样的话，我就去毁灭证据。”“只要扔掉就好了，毁灭了证据就无罪了，是吧？”现在的我能够若无其事地说出这些话，可以前的我也完全就是这种状态。在我还没能“断”的时期，家里全是买了又不用的东西。因为“可是总有一天……”这样的借口，我把它们全都留下来了。与此同时，良心上的不安也越积越多。

“干脆就扔了算了！”虽然这么想，但有些东西就是觉得很可惜，就是舍不得扔。比如说泡沫经济时期买的大垫肩的西装，当时可是足足花了10万块呢，太贵了，而且还没穿过几次。买的时候花了10万日元，这个事实总是一阵一阵地涌上心头，把自己完全逼回到过去。话虽这么说，但这件西装也确确实实不会再穿了。还有小时候家人买给自己的风筝、钢琴，现在根本没人玩了，可它们依然还是稳稳地盘踞在家里，相信很多家庭都有类似这种的玩意儿吧！以前骑过，如今早就锈迹斑斑的自行车之类的，也很常见。这些东西实际上已经变成垃圾了，必须得处理了，可还是因为太重、太麻烦，所以就懒得去扔。这意味着什么呢？这意味着，把能量留给未来，让未来去处理了。可这些东西留了下来，反而会强化这些东西所包含的回忆和能量，给人造成混乱。说真的，我的感觉是，家里放着的东西，有八成都是时间轴错位到了过去或未来上的。

剩下的两成，就是时间轴确实锁定在现在的东西。这些东西就算放得很乱，在断舍离看来也不是什么大问题，因为这些东西与自己是有切实的关系的。或许你很随便地胡乱用着这些东西，或许这些东西也和你自己并不相称，但将它们替换为“需要、合适、舒服”的东西，就是下一阶段要处理的问题了。在目前这个阶段，当务之急是确保物品保持在active一使用中—这样的正常状态。因此，在断舍离当中，比起凌乱，堆积了聚焦于过去和未来的物品才是问题。

聚焦于现在的物品也可以分为几类。每天使用，每个月用一次的，频率更低一点的还有每个季度、每半年、每一年用一次的，或者还有只在婚丧嫁娶等典礼上使用的东西，我们可以粗略地把它们分成日常和非日常两类。也就是说，并非使用频率低就不会和人产生切实的联系。那类使用频率低的物品，也必须仔细看明白再收起来留用。

不过，我常常会看到类似在盛夏里玄关处还摆着滑雪板之类的情况。这是不是因为占了八成的过去和未来的东西太多，占据了收纳空间，迫不得已出现了这种情况呢？暖炉和风扇不合季节地一直放在外面，类似这样的情形，还是要警醒一点。

此外，在往家里带东西的时候，我希望大家能注意，有时候，我们会把购买的焦点放在非日常的东西上。比方说，有人会为了一年也来不了一次的亲戚、为了偶尔来小住一下的朋友，特意准备茶具和被褥。有的人在碗柜里放了大量专为客人用的餐具，可自己家人用的餐具却很少。我想，这一定就是因为他们总在重复上述行为。

在断舍离中，基本上没有“客用”这种观点。自已很喜欢，同时一直在用着的东西，拿给客人用就好了。因为平时在用的东西，都是经过自己精挑细选的好东西，所以给别人用也挺好的。为一年一次，甚至是几年一次的事情花钱，说到底不过是虚荣罢了。如果按照一年只住两个晚上来算，就等于是在365天中的两天上花费了过分的精力。其实，大部分的客人来住的时候，都不会有“我想用客人专用的好餐具、好被褥”的想法。所以，不用为了虚荣而硬撑门面，自然地招待客人就是最好的。

人之所以会产生“说不定以后能用得上呢”、“必须得扔掉了，可又没有行动”这样的想法，多半是源于对自己的不信任。用和朋友之间的约定来打比方的话，这就容易理解了。

■现在区·过去与未来区——存在的关系，结束的关系

比方说我和朋友约好了吃午饭，但我却告诉朋友:“对不起，我突然有点急事，今天约好的午饭，咱们改约到下礼拜好不好？”朋友很爽快地说：“没事儿，下礼拜也可以。”结果到了下礼拜的那一天，我又对她说：“对不起，我今天也有点不方便，能不能改到再下周啊？”因为已经是第二次了，所以朋友多少会有点火，可还是说：“好吧。不过，你可真够忙的啊，英子。”然后就到了再下周，如果此时我又说“对不起，我今天又突然不方便”的话，如果我约的是你，你会怎么想？只是一次的话还能原谅，可要是接二连三地出现这种情况，你恐怕就会觉得“和这家伙约好了也不可信，与其被她拖来拖去的，还不如干脆不跟她约定什么更好呢”了吧？我的信誉度就会因此而骤然下降。可大家有没有对自己做过这种事呢？想着“要用”，想着“要处理那些破烂儿”，想着“要扔掉”，可结果却根本置之不理，这就是拖延了与自己的约定。这种事日日重复，对自己的信任感就会一点点消失殆尽。

那么就遵守约定吧，跟朋友说“对不起，我都改了三次了，可这次肯定没问题了”，去赴约，见了面再说“我让你为难了，今天就让我来请客吧”，这么一来，我的信誉度想必就能稍微恢复一些了。因为朋友会觉得“她也算是为这件事感到自责了，而且到底还是遵守约定了”，所以她对我的信任感就有所恢复。这样一来，能量水平也能上升，也就是说，疲劳转化成了活力，人也因此而变得精神熠熠了。换句话说，能够收拾好一件东西，就等于遵守了与自己的约定，这件事就成了换取值得信任的自己的信用资金。

接下来要做的重大改变，就是要从减分法转向加分法。

不值得信任的自已，是一直处在“今天也没做到”、“没能遵守约定”这种减分状态的，而如今要转向“我今天做到了”、“我遵守了约定”这种替自己加分的角度，也就是要转成加分法。这样的话，自我肯定感就会骤然增加。“今天就把这个放到网上去拍卖掉，”、“今天要把这个送给会用它的朋友”。这么想着，并立即把这些想法付诸行动。如此一来，你就会一点点地增加你的信用资金。也许你仍然想在生活上和工作上用减分法来评价自己，或是还不得不用减分法来评价自己，但像这样，从收拾物品上逐渐增加信用资金，也就不必再无谓地否定自己了。最起码，这能让你的心更放松，更健康。

说来很丢脸，这是发生在我自己身上的事。

那是我还没想到断舍离的“断”的时候。那时，我觉得“要是能说一口流利的英语，那简直太帅了”，于是就买了一年的英语口语函授教材。详套教材是先付费，然后按月寄过来的。如果冷静地想一想，其实我根本就不是那种会勤奋学习的人，但出于良心上的不安越来越强，最后我只好给自己找各种各样的借口了——“我报名的时候还觉得自己会很有时间呢，可谁知道一下子变忙了”、“攒到一起，等暑假的时候再学吧”、“算了，还是寒假的时候学吧”、“春假的时候……”、“那干脆等到我退休以后再……”，就这样一拖再拖，终于把它给忘了。某一天，大量的教材和磁带一下子全都涌了出来，我家那时候已经只有CD播放机，放不了磁带了。因为总是对自己重复着“总有一天、总有一天”这样的借口，所以就常年对此置之不理。如今回头想想，那其实已经造成了无法挽回的能量的损失。最后，我终于通过“毁灭证据”，完成“无罪释放”，获得了解脱。

如果能早早就把它们处理掉的话，我也不用为此受累这么些年了。

接下来让我们再次回到物品的立场上。

打个比方说，我和我的两位朋友A和B是非常好的三人组，以前我们三个人的关系都非常好，可某一次，因为我的态度大变，导致三个人在一起的时候完全忽视B，甚至连看都不看她一眼。这样一来，B起先是觉得很寂寞，接下来就会越来越气愤，觉得“山下英子是个无礼的家伙”、“是个混蛋”。

在断舍离里，我们可以认为被忽视的物品也是这样。尽管物品不会开口骂“你这混蛋”，但我常年做这样的工作下来，是确实能感到它们在不停地抱怨说“我好恨啊”。或许有人觉得，我把人和物品同样看待，实在是荒唐的无稽之谈，可物品原本就是因为你要用才留在手边的，而且也应该是因为这种想法才被带到家里来的。所以，如今你没有用它，这就相当于背叛了当时的关系。在断舍离里，我们必须时常关注着“物品与自己的关系”，所以这种关系要是这么不上不下的，我们不仅忽视它，甚至还遗忘它，那么物品非但无法完成自己的使命，而且甚至连自身的存在价值都被否定了。始作俑者的我们，根本已经把这件东西忘掉了，所以没什么罪恶感。但是，代表着过去关系的物证，仍然是一直存在着。

接下来，带着这个念头，打开自己家的衣橱吧！里面是不是堆满了被忽视与否定的怨念呢？

曾经有位学员用一种非常特别的方式形容了这种状况。她说，打开衣橱，衣服塞得满满的，常穿的大概也不过是最外面的三件而已，剩下的那些动都动不了的衣服简直就像是“不被临幸的大奥（大奥为幕府将军的后宫。—译者注）中的侧室”一样。过去她或许被大将军宠爱，可如今，将军只理会那三个新宠。因为这里是大奥，所以一旦被将军宠幸过，就再也出不去可。因此衣橱里的衣月磁全都在等着哪一天再次被临幸。将军大人一次最多只能同时对待三个人，剩下的有三十个人都见不着他的面，可一旦某个被冷落了的侧室打算跑到别的地方去，那么不知是出于执念还是留恋，大将军还是会因为惋惜而出手干涉，非把她留在身边不可。这种事会一直不停地重复。很恐怖吧？不过，衣柜其实和大奥不同，要是再也不穿了的话，那就放它自由，让它步上新的旅程，这样不是更好吗？并不是只能扔掉它们，还可以送人，可以拿去二手店，有很多方法可以让它们重新发挥作用。

对于人类来说，比起生存需要来，归属、认同等需要更为强烈。比方说因为被裁员，所以就把自己逼到自杀的份上，就是一个明显的例证。

衣柜塞得快要撑破了的状态，这是不是能让你感觉到，自己总是处于那些归属与认同的需求没有得到满足、“不被临幸”的衣服所散发出的能量当中，备受干扰呢？

基本来说，让房间乱七八槽，把屋子搞得一团乱，粗暴地随便乱堆东西，就相当于赋予了自己否定、自卑的能量。为自已的行为感到羞耻，蔑视自己，甚至潜意识里充满了完全意识不到的羞耻感。过不了多久，能感到不快的大脑回路也变得麻痹了，这么一来，就彻底分不清到底是因为房间乱才羞愧的，还是因为羞愧才让房间变乱的了。把房间搞得脏兮兮的人也一样，多数都有自我惩罚的倾向。如果你觉得自己也是这样的，那首先就得承认这种现状，这是完全能做出判断的。而且，能够做出改变的，也只有你自己。

真由美女士是房产公司的室内设计师。“好棒啊，您家里想必也是非常整洁的吧？”每当听到有人这么夸她，她的情绪就会瞬间一落千丈，因为她的家完全是一副惨不忍睹的样子。

参加了断舍离的讲座之后，真由美女士开始重新审视自己到底为什么会从事室内设计师的工作。她的娘家家教非常严格，当年她完全因为父母的撮合才和丈夫结婚的，结果婚姻以失败告终，再婚之后，她也是因为没有孩子而忍不住自责。真由美女士深信自己除了家事之外一无所能。可尽管她拼了命地做家务，但依然得不到丈夫的认可与赞扬。

就在这时候，真由美女士接触了室内设计师这项工作，她发现，在家庭之外，自己也有能够得到认可的地方。不过与对待工作的态度相比，对待家务事她却是越来越敷衍了，在家和在外边的对比越来越明显，这种仿佛随时都在撒谎的状态令她十分痛苦。

真由美女士就是典型的逃避现实型。在了解了断舍离之后，她就开始脚踏实地一点点收拾、整理自己的家，存上了信用资金。真由美女士原本打算要买新房子，从狭小的公寓搬走，不过在进行了断舍离之后，她打消了这个念头，因为“不是我家太狭小，而是东西太多了”。

断舍离为她省下了好几千万，这么说可是一点都不过分。