最近一段时期，我发现有越来越多的学员已经把他们的家人也一同卷进断舍离的漩涡里了。大概在三四年以前，很多人还在为了“我丈夫实在太难说动了，所以很难对他……”烦恼不已，而现在，我的学员更多的是说“我就一言不发地进行断舍离了，结果我丈夫也兴冲冲地开始收拾东西了”之类的话。

之所以会发生这种变化，其中一个原因恐怕是学员通过对断舍离的实践，改变了自己对事情的看法和态度吧。过去，“对乱槽糟、没有收拾的住所的不满”是强大的原动力，而现在会更多地面对自己更深层的内在世界了。自己态咖转变，也会带动周围人一起发生变化。与此同时，我也感觉到，在现在的日本，如果从整体上看，物品一味增加的状况终于已经达到了饱和状态，人们开始出现某种领悟了。

当然，这里面也存在着个体差异。不过，对于还不擅长该如何与物品相处的各位丈夫、妻子、爸爸、妈妈、女儿、儿子们，我认为现在正是大家改变的好机会!

纱耶香小姐的家是一个带仓库的老房子，房子里面非常大，仓库里也堆满了代代相传的大量物品。负责仓库的日常维护和管理的，就是嫁进来的媳妇，也就是纱耶香的母亲。

不过，虽然维护管理的任务在身，可是纱耶香的母亲却没有扔东西的自由。长年以来，母亲都被强制着过这样的生活，直到老人们都过世了，扔东西、要如何处置东西的决定权才渐渐回到母亲的手中，可此时她已经完全忘记自己拥有这样的权力了，结果，那些经年累月积攒下来的物品就这么持续堆积着。

最开始来听我讲座的是纱耶香小姐，后来她说服了母亲，一起来听我的讲座。没过多久，在纱耶香眼里十分顽固的母亲竟然也开始扔东西了，而且她扔东西的方式非常惊人，是一边哭一边扔。她的眼泪中，蕴含的是放开物品的心酸、悲伤，以及更重要的—从物品当中解放出来的舒畅。纱耶香被深深地感动了，用“山动了”这样的话来形容当时的情景。由此可见，越是有历史的家庭，所背负的能量也就越大，可即便如此，还是会有变化的可能的。