一

《水浒传》里有一个很奇怪的人物：扈三娘。

梁山一百零八将里，扈三娘的人生可以说是最悲惨的。

她是扈家庄的大小姐，“使两口日月刀，好生了得”。刚出场的时候，施耐庵还特意为她写了一首诗：

雾鬓云鬟娇女将，凤头鞋宝镫斜踏。黄金坚甲衬红纱，狮蛮带柳腰端跨。霜刀把雄兵乱砍，玉纤手将猛将生拿。天然美貌海棠花，一丈青当先出马。

非常漂亮飒爽的一个女将，让人不由得想起《杨家将》里的穆桂英。

扈三娘武艺相当不错，一上来先是力战矮脚虎王英，才十几个回合，就把王英生擒活捉。接着扈三娘又连战欧鹏和马麟，一双刀使得如“风飘玉屑，雪撒琼花”，丝毫不落下风。最后她干脆直奔宋江而去。宋江虽然一向爱学使枪棒，但看扈三娘冲将过来，一点对着干的想法都没有，扭头就跑，差点让扈三娘当场砍死。

你看，扈三娘首次登上舞台，就是这么英姿勃勃，威风凛凛。

但是威风也就到此为止，扈三娘马上就从人生巅峰上栽了下来。

林冲来了，没斗上十个回合，就把扈三娘给捉住了。

这个大小姐被捆着双手，押回了梁山。

在扈家庄眼里，梁山就是一群强盗啊。一个大姑娘被捉进强盗窝，这如何了得？当然要去营救啊，而且要抓紧。

果然，第二天，她的哥哥就来了。扈成牵着牛，抬着酒，嘴巴像抹了蜜似的，一嘴一个“将军”。扈成说妹妹年幼无知，误犯威颜，求宋将军千万把妹妹给放了。只要放人，要什么东西都给。

宋江倒也不是不肯放，只是提出一个条件：拿矮脚虎王英交换扈三娘。

这个条件很合理，但是扈成做不到。

因为王英虽然是被扈三娘擒住的，却被祝家庄的人弄走了，扈成要不回来。

这就有点过分了。祝家庄掌权的是三少爷祝彪，而扈三娘是祝彪的未婚妻。祝家庄跟梁山打仗，未婚妻跑来帮忙，结果被敌人捉走了，于情于理，难道你能不管？退一万步讲，王英是扈三娘拿下的，拿王英换回扈三娘不是天经地义吗？

可是祝彪就是不答应：反正没结婚呢，管她干什么？再说了，在强盗窝里都过夜了，谁知道怎么回事？换回来以后怎么办？这婚我结是不结？

所以，坚决不答应。

扈三娘的未婚夫就是这么个畜生。在这个世界上，真正关心扈三娘死活的，就她的爹妈和哥哥。

为了救妹妹，扈成姿态放得很低，除了王英要不回来，其他什么条件都答应。投降？可以。帮着捉拿祝家庄的人？可以。只要把妹妹放了，怎么都行。至于勾结梁山，会不会引发官府追究，扈成已经顾不上了。

未婚夫虽然是个畜生，但是她的亲人还是疼她的。

梁山最后给了答复，大致的意思就是：放可以放，但不能现在就放，得看你扈家庄的表现！

扈成虽然不满意，也只能抱着一线希望返回扈家庄。他决心全力配合梁山，以救赎妹妹。

二

但是扈家庄很快就被梁山给灭门了。

祝家庄被攻陷，祝彪走投无路，投到了扈家庄。扈成一看：好啊，这个畜生来了！捆起来捆起来，送到宋将军那儿去！

谁知道走在半路上，他们碰上了李逵。李逵明明知道扈家庄已经投降了，却还是提斧子就砍。祝彪被当场砍死，扈成夺路而逃，捡了一条命。李逵正杀得手顺，接着又冲进扈家庄，把“扈太公一门老幼，尽数杀了，不留一个”。财产也全部带走，装了四五十驮，带回了梁山。临走的时候，还把庄园一把火烧了。

抄家，灭门。

当然，李逵事后也遭到了宋江非常严肃的批评：“下次违令，定行不饶！”

那扈三娘对此什么反应呢？

没有任何反应。

父亲被砍死了，全家都被杀了，未婚夫也被杀了，哥哥生死不明，财产被洗劫，老家被烧成瓦砾，而扈三娘保持了沉默。至少作者没有描写她的任何情感波动。在扈家庄沦陷的当天，她的情形是一片空白。

紧接着，就是《水浒传》里最惊悚的一段描写。

攻下祝家庄，屠了扈三娘全家之后，中间又发生了一个小插曲，宋江用计谋骗李应上山，收编了李家庄。但这个过程很短，前前后后不会超过三五天。紧接着，大家在梁山团聚。

这时，扈三娘出场了。梁山杀牛宰马，大摆庆功宴。她和顾大嫂、乐和娘子这些女人在后堂摆了一席，坐着饮酒。正厅上“大吹大擂”，大家一直喝到晚上才散。

我觉得这场酒席，比血溅鸳鸯楼那场更加惊心动魄。

酒宴的第二天，宋江就来给扈三娘说亲，要她嫁给矮脚虎王英。

王英是什么人呢？就是个龌龊淫猥的土匪。你哪怕用放大镜，也在他身上找不出什么优点。

先说长相，书里形容扈三娘是“天然美貌海棠花”，形容矮脚虎王英则是：五短身材，一双光眼。王英出场的时候，施耐庵还给他写了一首诗：

驼褐衲袄锦绣补，

形貌峥嵘性粗卤。

贪财好色最强梁，

放火杀人王矮虎。

注意，这个“峥嵘”可不是“峥嵘岁月”那个峥嵘，而是狰狞的意思。

长得丑点就丑点吧，关键这个王英性格也超级猥琐。就拿落草这件事来说，梁山上很多人都是迫不得已才落草，可王英不是。他原来是个车夫，后来发现赶车不如抢劫来钱快，半路上就抢了客人的钱财，这才落草为寇。在任何社会里，这种人都是下三烂。

而且王英还特别好色。当初在清风山捉了刘高的太太，王英上来就要“搂住那妇人求欢”。扈三娘出场的时候，王英为什么急吼吼地第一个就要冲上去打？就是因为对方是个女的，王英看得手颤脚麻，恨不得“一合便捉得过来”。

捉过来干什么？当然不是捉来拜干兄妹了。

除此之外，王英还吃人。前面就说过，王英在清风山喝过不少用人心肝做的醒酒酸辣汤，连心肝也要用冷水处理一下，“脆了好吃”。

据说每个人都有优点，就看你会不会找。但是王英实在是个例外。施耐庵自己都瞧不上他，给他的称号是“地微星”，意思就是微不足道的小星星。历来的点评者提到王英，也都是嗤之以鼻的样子。只有李贽独具只眼，发表过一番谬论：

王矮虎还是个性之的圣人，实是好色，却不遮掩，即在性命相并之地，只是率其性耳。若是道学先生，便有无数藏头盖尾的所在，口夷行跖的光景。呜呼！毕竟何益哉！不若王矮虎实在，得这一丈青做个妻子也，到底还是至诚之报。

这是说做流氓做到不害臊的程度，就是圣人。这种“童心说”之类的胡言乱语，也不必当真。

总之，宋江让扈三娘嫁的，就是这么一个丑陋、贪财、淫荡、兽性的下三烂。扈三娘是大户人家的富贵小姐，爹疼哥宠的，不要说嫁了，估计这辈子连见都没见过这样的人物。

她原来的未婚夫虽然是个混蛋，但至少不会半夜爬起来咯吱咯吱地吃人心啊。

可是扈三娘毫不犹豫就答应了，“见宋江义气深重，推却不得，两口儿只得拜谢了”。当天两人就成婚了，扈三娘和王英入了洞房。

这离扈家被灭门相差不过几天，宋江连悲伤的时间都没有留给扈三娘。书上说，“众人皆喜……当日尽皆筵宴，饮酒庆贺”，李逵应该也在庆贺之列。

这个情节发生在《水浒传》第五十一回，文风最平淡也最恐怖的一段。

三

施耐庵写这段婚姻，并非全是向壁虚造。

在元杂剧里，就有王矮虎和一丈青这对夫妻。但问题是，元杂剧里的王矮虎没有这么龌龊，而一丈青就是一丈青，并不叫扈三娘，也没有被灭门的情节。那么为什么施耐庵要把王矮虎写成一个让人恶心的下三烂？为什么又要给扈三娘安排这么一段可怕的经历？

难道他是厌女症发作，非要写一个没心没肺的女傻子吗？

那倒也不是。

施耐庵说扈三娘“是个乖觉的人”，而且他送给扈三娘的称号是“地慧星”，也是强调她的聪慧。很可能在施耐庵的眼里看来，只有一个聪慧的人，才会有扈三娘这样的反应。她不是傻，而是乖觉。她的本能告诉她：这就是生存之道。

在极端环境下，人会有很多保护自己的本能。

比如说疯狂。

我们都认为发疯是一种疾病。可有的时候，发疯是一种潜意识的理性决定。如果压力过于巨大，神经系统可能彻底坍塌，甚至导致人的死亡，这个时候，发疯就是一种自救。它像一道堤坝，把人吱吱作响、行将断裂的神经线，强行与外面的可怕世界隔离开来。

同样，冷漠也是一种自救方式。当一切太过恐怖，太过难以理解的时候，你可以切断自己的情感，遗忘自己的过去，不去理解那些无法理解的事情，不去审视那些恐怖得让人难以审视的事情。

你让自己变成一片空白，你让自己喝酒，你让自己听这外面的大吹大擂，你让自己装得一切都很正常。

这样，你才能活下去。

这并不只是让别人不杀死你。事情没有那么简单。当然，你拒绝他们，他们可能杀了你。但如果只是求生，你简单地伪装就可以了。你可以表面上配合他们，默默地把一切记在心里。

可关键的问题在于：你怎么面对自己？

设身处地站在扈三娘的位置上想一想，就会明白她置身于一个魔鬼般的世界。她无力摆脱，但也没有勇气决裂。她只能和身边的魔鬼共存下去。她不得不和一个猥琐食人的丈夫同床共枕。群雄大结义的时候，她甚至不得不和李逵一起跪下，宣誓：“但愿生生相会，世世相逢，永无断阻！”

难道自己是在暂时委曲求全，以便日后更好地复仇？可她知道自己不是。她就是怕了，和很多脆弱的人一样，害怕了。一个从未经过风雨的富家小姐，陷身于一个陌生的虎狼巢穴里，她害怕了。就是这么简单。

可她该怎么向自己解释这一切？她又该如何面对自己的屈从？

“乖觉”的地慧星扈三娘本能地选择了一个拯救自己的办法，那就是遗忘，把情感的闸门关闭起来，装作这一切从没发生，无关紧要。

四

很快，扈三娘就开始替梁山作战，立下了赫赫战功。她活捉过彭玘，擒住过郝思文和温克让，还击败过辽国天寿公主，战功远远超过了丈夫王矮虎。但是按照梁山的默认规则，女人的排名顺序不能超过丈夫，所以扈三娘排座次的时候只能排在第59位，位于王英之后。

在历次作战中，扈三娘甚至还跟李逵打过配合。三败高太尉的时候，李逵带步兵从左边进攻，扈三娘带马军从右边进攻，然后两军会合作战。

当时，扈三娘在想些什么？

很可能什么都没想，也没法想。

扈三娘出场的时候还是那么飒爽。在攻打大名府的时候，施耐庵又给她写了一首词：

玉雪肌肤，芙蓉模样，有天然标格。金铠辉煌鳞甲动，银渗红罗抹额。玉手纤纤，双持宝刃，恁英雄烜赫。眼溜秋波，万种妖娆堪摘。

……

还是一个美人模样。

但是扈三娘说话办事的风格却越来越粗俗。

她刚出场的时候，矮脚虎王英和她交手，动作轻薄，一副想吃豆腐的样子。扈三娘心中道的是：“这厮无礼！”很生气，一阵狂风暴雨式地进攻，捉住了王英。这就属于富家小姐被人轻薄后的嗔怒反应。

她上梁山以后，打的第一场仗是替换花荣。这个时候扈三娘说的是：“花将军少歇，看我捉这厮！”也还是正常人的口吻。

可是到了最后，扈三娘一张嘴却跟街上的流氓泼妇差不多了。

那是在征讨田虎的时候，对方出来一位叫琼英的女将。“脸堆三月桃花，眉扫初春柳叶”，非常漂亮。王矮虎虽然现在有老婆，但猥琐淫荡的劲儿一点儿没改，看见女人又抢先冲了过去。交手的时候他又是心猿意马，想占别人便宜。琼英想道：“这厮可恶！”觑个破绽，一戟刺中王英左腿。

整个过程跟当年扈三娘与王英交手的情形几乎一模一样。

这时候扈三娘在后面骂起来了：“贼泼贱小淫妇儿！焉敢无礼！”

明明是你老公淫贱，人家琼英怎么贱，怎么淫了？又怎么无礼了？

整本《水浒传》里打仗的次数多了，双方见面也对骂，可也很少见这么粗口的。当年扈家庄的大小姐，“天然美貌海棠花”，现在一张嘴比王婆还牙碜。而她破口大骂的人，又分明像当年的自己。

实在难以想象，她跟王英结婚的这些年，到底都发生了什么。

五

我们会说扈三娘这是典型的“斯德哥尔摩综合征”。

什么是斯德哥尔摩综合征？大致就是说，人质被劫持后，会对劫持她的人产生感情依赖，甚至会认同劫持者，为他们服务。根据美国联邦调查局的统计，大约有四分之一的人质会产生程度不同的症状。

历史上有很多这样的例子，最有名的一个例子可能就是1974年的帕蒂·赫斯特绑架案。

帕蒂是报界大王的孙女。19岁的时候，她被一个恐怖组织绑架了。根据她自己的陈述，在被绑架期间她不仅被威胁、殴打，而且还遭到了性侵。开始时她当然很害怕，但没过多久，她就对这个恐怖组织产生了斯德哥尔摩情结。被绑架两个月以后，帕蒂决定留在恐怖组织里，并且给自己起了一个新名字“塔尼亚”。

几个月后，这个恐怖组织闯入一家体育用品商店，帕蒂像扈三娘一样冲锋陷阵，“打光了卡宾枪中的所有子弹，随后她拿起另一支步枪，再次打光了子弹”。此时的帕蒂已经完全认可了自己的新身份。此后，她又多次参与了犯罪袭击。

所以说，施耐庵并不是瞎写。在现实中，这完全是可能的。

人在极端环境下，不仅会屈从，而且会产生情感依赖。比如说扈三娘对矮脚虎王英就很有感情。

王英对扈三娘未必有多好。电视剧里王英对扈三娘好像情深义重，但那是导演自己瞎改的。在《水浒传》原著里，完全看不出他对扈三娘有什么体贴之处，看见别的女人还是猴急猴急的，当着媳妇的面就上去轻薄琼英。扈三娘作战的时候，也从没见他着急过。

但是王英一旦出现危险，扈三娘就豁出命地往前冲。最后扈三娘战死，也是为了王英。在睦州城外，王英和郑彪交手，被对方一枪戳死。扈三娘为了给王英报仇，挥着刀就冲上去了。郑彪拨马便走，扈三娘还是不依不饶地追，最后人家转身用暗器把她打死了。

为了王英这么一个淫荡龌龊的下三烂而死，值得吗？

但是扈三娘对王英的感情是真实的。其实这也不难理解。生活在黑暗中的人太渴望光亮，生活在寒冷中的人太渴望温暖，当你不敢恨的时候，你可能就会去爱。

不然，你又怎么看待自己的人生？

所以，宋江假模假式地认她当干妹妹的时候，扈三娘可能真的是感激的。

丑陋猥琐的王矮虎躺在她身边的时候，她可能真的是有爱意的。

我们可能会觉得这种想法有点变态。但这真的很奇怪吗？面对无法抵御的恐怖力量，人们有时候就是会认同它，恋慕它，委身于它。通过这种方式，人们找到了让自己活下去的理由。

六

在梁山上，其实还有一个女人比扈三娘更惨，那就是东平府太守程万里的女儿。

东平府有个双枪将董平，一向以风流自许，连箭壶上都要插个小旗，写着“英雄双枪将，风流万户侯”。其实他不是风流，而是下流。董平听说程太守的女儿长得很美，屡次找人上门提亲。程太守不太乐意，没有爽快地答应。结果董平被宋江擒获以后，不但马上投降，觉悟还忽然提高了，惦念起了东平府的群众：“程万里那厮原是童贯门下门馆先生，得此美任，安得不害百姓？”

董平替天行道，带着梁山军马，骗开东平府大门，直奔太守衙门，“杀了程太守一家人口，夺了这女儿”。

这个女儿就跟着董平上梁山了。

一个知府的千金小姐，忽然看见一个莽汉带着人冲进来，杀了自己全家亲人，血淋淋地站在尸体堆里，她会怎么想？这个大汉把自己拽进洞房，她又会怎么想？

书上完全没有交代。

事实上，像程小姐这样的经历，在古代历史上有过很多例子。战争中，杀戮男性、劫掠女性，是一种常见现象。历史书也很少会交代这些女人的心态。

程小姐比扈三娘的处境更糟糕，王英至少不是杀害扈三娘全家的凶手。而且扈三娘有武艺，可以向梁山证明自己的存在价值，而程小姐呢？她唯一的存在价值就是董平需要她。如果不是董平想要她，攻克东平府的那一刻，她就该死了。

她要活下去，唯一的办法就是依附于董平，依附于这个杀她全家、毁掉她一生的恶魔。

在征方腊的时候，董平战死了。他死了以后，程小姐的下落又如何？书上也没有交代。

想来也未必很好吧。

妮可·基德曼演过一个电影，叫《狗镇》。少女格瑞斯为了躲避黑道，逃亡到了狗镇，为这里的居民做点杂务，换取他们的庇护。但是，随着时间的推移，镇民知道格瑞斯无依无靠，渐渐露出了狰狞面目。发展到后来，他们把格瑞斯像条狗一样锁起来，随心所欲地对待她。她不断被欺凌，被性侵，成了囚徒和奴隶。

最后，有人向黑道告发了格瑞斯，说他们想要的人就在这个镇子里。

黑帮来了，来迎接他们首领的独生女格瑞斯。原来格瑞斯逃到狗镇上，只是因为不愿意继续父亲的生意。

格瑞斯从囚笼里钻出来，杀掉了镇上的每一个人，只剩下了一条狗。

对程小姐来说，梁山就是一个狗镇。在这里，好汉们大秤分金银，异样穿绸缎，过着豪爽痛快的日子，可它同时也是程小姐的囚笼。扈三娘的命运好一点，她靠自己的武艺挣得了一席之地，付出的代价是切断关于以往的所有记忆。而程小姐连这个机会都没有。

她也不像格瑞斯。格瑞斯有黑帮老大的父亲，而程小姐的父亲已经被杀掉了，谁也不会架着七彩祥云过来救她。没有人知道她在梁山上怎么度过一个个日夜的。书上再也没有提到过她。施耐庵忙着描述一场场战役，把她给忘记了。

不光施耐庵忘记了，读者也忘记了。如果不是写扈三娘，我也想不起来梁山的某个角落里，还有这么一个少女。

这个少女在最美好的青春时代，被人从太守府运到了梁山，从此再无消息。