卷二 闲情记趣

浮生六记  作者:沈复

虫之趣

余忆童稚时,能张目对日,明察秋毫。见藐小微物,必细察其纹理,故时有物外之趣。

夏蚊成雷,私拟作群鹤舞空,心之所向,则或千或百,果然鹤也。昂首观之,项为之强[1]。又留蚊于素帐中,徐喷以烟,使其冲烟飞鸣,作青云白鹤观,果如鹤唳云端,怡然称快。

于土墙凹凸处、花台小草丛杂处,常蹲其身,使与台齐,定神细视,以丛草为林,以虫蚁为兽,以土砾凸者为丘,凹者为壑,神游其中,怡然自得。

一日,见二虫斗草间,观之正浓,忽有庞然大物拔山倒树而来,盖一癞虾蟆[2]也,舌一吐而二虫尽为所吞。余年幼,方出神,不觉呀然[3]惊恐。神定,捉虾蟆,鞭数十,驱之别院。

年长思之,二虫之斗,盖图奸不从也。古语云“奸近杀[4]”,虫亦然耶?贪此生涯,卵为蚯蚓所哈[5](吴俗称阳具曰卵),肿不能便。捉鸭开口哈之,婢妪偶释手,鸭颠其颈作吞噬状,惊而大哭,传为语柄。

此皆幼时闲情也。

注释

[1]项为之强:脖子因此僵硬。项,脖子。强,僵硬。

[2]癞(lài)虾蟆(ma):癞蛤蟆,蟾蜍。

[3]呀然:张口惊叹之貌。

[4]奸近杀:有奸诈邪淫行为的人,容易招致杀身之祸。民间有谚语“赌近盗,奸近杀”,意为“奸出人命,赌出贼”。

[5]哈:吸。

荷瓣素心春兰

及长,爱花成癖,喜剪盆树。识张兰坡[6],始精剪枝养节之法,继悟接花叠石之法。

花以兰为最,取其幽香韵致也,而瓣品之稍堪入谱者不可多得。兰坡临终时,赠余荷瓣素心春兰[7]一盆,皆肩平心阔,茎细瓣净,可以入谱者,余珍如拱璧[8]。

值余幕游于外,芸能亲为灌溉,花叶颇茂。不二年,一旦忽萎死,起根视之,皆白如玉,且兰芽勃然。初不可解,以为无福消受,浩叹而已。事后始悉有人欲分不允,故用滚汤[9]灌杀也。从此誓不植兰。

次取杜鹃,虽无香而色可久玩,且易剪裁。以芸惜枝怜叶,不忍畅剪,故难成树。其他盆玩皆然。

注释

[6]张兰坡:扬州人。清代文学家、三朝阁老阮元(1764-1849)的幕僚,曾为阮元书画、雕刻代笔人。

[7]荷瓣素心春兰:兰花名品。花期在早春二三月。瓣为宽阔莲花瓣状,铺舌纯白。清代嘉庆年间,灵隐寺僧人本空法师于杭州五云山化缘途中发现,故又称和尚素、和尚素荷。

[8]拱璧:喻指极其珍贵之物。古代天子礼天祭祀所用的一种大玉璧,因需双手拱执得名。

[9]滚汤:滚水、开水。

秋菊插瓶之法

惟每年篱东[10]菊绽,秋兴成癖。喜摘插瓶,不爱盆玩。非盆玩不足观,以家无园圃,不能自植,货于市者,俱丛杂无致,故不取耳。

其插花朵,数宜单,不宜双。每瓶取一种,不取二色,瓶口取阔大,不取窄小,阔大者舒展不拘。自五七花至三四十花,必于瓶口中一丛怒起。以不散漫、不挤轧、不靠瓶口为妙,所谓“起把宜紧[11]”也。

或亭亭玉立,或飞舞横斜。花取参差,间以花蕊,以免飞钹耍盘[12]之病。叶取不乱,梗取不强;用针宜藏,针长宁断之,毋令针针露梗,所谓“瓶口宜清[13]”也。

视桌之大小,一桌三瓶至七瓶而止,多则眉目不分,即同市井之菊屏矣。几之高低,自三四寸至二尺五六寸而止,必须参差高下,互相照应,以气势联络为上。若中高两低,后高前低,成排对列,又犯俗所谓“锦灰堆[14]”矣。

或密或疏,或进或出,全在会心者得画意乃可。

注释

[10]篱东:东篱,种菊之处。典出东晋陶渊明《饮酒诗·之五》:“采菊东篱下,悠然见南山。”

[11]起把宜紧:插花技巧。指插花时,花脚集中束在瓶内,以使花枝上端向各个方向自然伸展。

[12]飞钹(bó)耍盘:飞钹、耍盘,民间杂技门类。指像杂耍一样,虚张声势,喧闹浮夸。

[13]瓶口宜清:插花技巧。指插花时,花材成束插于瓶中,枝叶不要覆盖瓶口,使瓶口清爽。

[14]锦灰堆:又名拾破画、打翻字纸篓。起初只是画家成画后的笔墨游戏,通常是对书房某处的随意勾勒,字帖、画稿、秃笔、私札、印契等等,均可入画。后发展为刻意的创作。文中乃指刻意而为之。

插花之术

若盆碗盘洗[15],用漂青[16]、松香[17]、榆皮、面和油,先熬以稻灰,收成胶。以铜片按钉向上,将膏火化,粘铜片于盘碗盆洗中。俟冷,将花用铁丝扎把,插于钉上。宜偏斜取势,不可居中,更宜枝疏叶清,不可拥挤。然后加水,用碗沙少许掩铜片,使观者疑丛花生于碗底方妙。

若以木本花果插瓶,剪裁之法(不能色色自觅,倩人攀折者,每不合意),必先执在手中,横斜以观其势,反侧以取其态。相定之后,剪去杂枝,以疏瘦古怪为佳。再思其梗如何入瓶,或折或曲,插入瓶口,方免背叶侧花之患。

若一枝到手,先拘定其梗之直者插瓶中,势必枝乱梗强,花侧叶背,既难取态,更无韵致矣。折梗打曲之法,锯其梗之半而嵌以砖石,则直者曲矣。如患梗倒,敲一二钉以筦[18]之。即枫叶竹枝,乱草荆棘,均堪入选。或绿竹一竿,配以枸杞数粒,几茎细草,伴以荆棘两枝,苟位置得宜,另有世外之趣。

若新栽花木,不妨歪斜取势,听其叶侧,一年后枝叶自能向上,如树树直栽,即难取势矣。

注释

[15]洗:一种盛水洗笔的器皿,文房用具。其形敞口,沿宽折,阔腹平底。

[16]漂青:一种传统的中国画颜料。颜色介于绿蓝之间,如光照水面之色。

[17]松香:松树的树脂。

[18]筦(guǎn):同“管”,固定,支撑。

盆景剪裁

至剪裁盆树,先取根露鸡爪者,左右剪成三节,然后起枝。一枝一节,七枝到顶,或九枝到顶。枝忌对节如肩臂,节忌臃肿如鹤膝。须盘旋出枝,不可光留左右,以避赤胸露背之病;又不可前后直出,有名“双起”“三起”者,一根而起两三树也。如根无爪形,便成插树,故不取。

然一树剪成,至少得三四十年。余生平仅见吾乡万翁名彩章者,一生剪成数树。又在扬州商家见有虞山[19]游客携送黄杨、翠柏各一盆,惜乎明珠暗投,余未见其可也。若留枝盘如宝塔,扎枝曲如蚯蚓者,便成匠气矣。

注释

[19]虞山:今江苏苏州常熟。虞山为横卧常熟城西北、北濒长江的一座山。以周代吴国君主虞仲葬于此山得名。

盆中花石

点缀盆中花石,小景可以入画,大景可以入神。一瓯[20]清茗,神能趋入其中,方可供幽斋之玩。

种水仙无灵璧石[21],余尝以炭之有石意者代之。黄芽菜[22]心,其白如玉,取大小五七枝,用沙土植长方盘内,以炭代石,黑白分明,颇有意思。

以此类推,幽趣无穷,难以枚举。如石菖蒲[23]结子,用冷米汤同嚼喷炭上,置阴湿地,能长细菖蒲。随意移养盆碗中,茸茸可爱。

以老蓬子[24]磨薄两头,入蛋壳,使鸡翼[25]之。俟雏成取出,用久年燕巢泥加天门冬[26]十分之二,捣烂拌匀,植于小器中。灌以河水,晒以朝阳,花发大如酒杯,叶缩如碗口,亭亭可爱。

注释

[20]瓯(ōu):敞口小碗式酒器。此处指水杯。

[21]灵璧石:我国传统的四大观赏名石之首。又称八音石。产于安徽灵璧县磬云山。以瘦透漏皱的赏石美学和玉振金声的独特品质著称。

[22]黄芽菜:大白菜的一种。叶抱成球型,心为菊花黄。

[23]石菖蒲:一种多年生草本植物,我国传统的植物文玩之一,多生于山涧水石空隙。叶成两列,佛焰花序,常作附石盆景。有“花中涧兰,石中浮磬,草中菖蒲”之称。根茎盘曲有节,有辛香之味,可作药物,故又名九节菖蒲、药菖蒲。

[24]老蓬子:老莲子。隔年或陈年的莲子。

[25]翼:遮护。

[26]天门冬:又名丝冬、虎尾根。多年生攀缘草本植物,我国传统的植物文玩之一,多生长于山野林缘阴湿地,叶序呈三枚簇状,夏末秋初结红色球果。纺锤状根茎,乃滋阴止咳中药。

园林设计之章法

若夫园亭楼阁,套室回廊,叠石成山,栽花取势,又在大中见小,小中见大,虚中有实,实中有虚,或藏或露,或浅或深。不仅在“周回曲折”四字,又不在地广石多,徒烦工费。或掘地堆土成山,间以块石,杂以花草,篱用梅编,墙以藤引,则无山而成山矣。

大中见小者,散漫处植易长之竹,编易茂之梅以屏之。小中见大者,窄院之墙宜凹凸其形,饰以绿色,引以藤蔓;嵌大石,凿字作碑记形。推窗如临石壁,便觉峻峭无穷。虚中有实者,或山穷水尽处,一折而豁然开朗;或轩阁设厨处,一开而通别院。实中有虚者,开门于不通之院,映以竹石,如有实无也。设矮栏于墙头,如上有月台[27],而实虚也。

贫士屋少人多,当仿吾乡太平船[28]后梢之位置,再加转移。其间台级为床,前后借凑,可作三榻;间以板而裱以纸,则前后上下皆越绝[29],譬之如行长路,即不觉其窄矣。余夫妇侨寓扬州时,曾仿此法。屋仅两椽[30],上下卧房、厨灶、客座,皆越绝而绰然有余。芸曾笑曰:“位置虽精,终非富贵家气象也。”

是诚然欤!

注释

[27]月台:赏月的露天平台。古时建筑上凸出并连着前阶的平台。

[28]太平船:一种有舱可居的游船。清李斗《扬州画舫录》卷十八:“沙飞重檐飞舻,有小卷棚者谓之太平船。”

[29]越绝:隔绝,隔断。

[30]椽:架于梁上支撑屋顶的木杆。此处乃古代房屋间数的代称。

自制微型景观

余扫墓山中,检有峦纹[31]可观之石,归与芸商曰:“用油灰[32]叠宣州石于白石盆,取色匀也。本山黄石虽古朴,亦用油灰,则黄白相间,凿痕毕露,将奈何?”

芸曰:“择石之顽劣者,捣末于灰痕处,乘湿糁[33]之,干或色同也。”

乃如其言。用宜兴[34]窑长方盆叠起一峰:偏于左而凸于右,背作横方纹,如云林石法[35],巉岩凹凸,若临江石矶[36]状。虚一角,用河泥种千瓣白萍[37]。石上植茑萝[38],俗呼云松。经营数日乃成。

至深秋,茑萝蔓延满山,如藤萝之悬石壁,花开正红色,白萍亦透水大放,红白相间。神游其中,如登蓬岛[39]。置之檐下,与芸品题:此处宜设水阁,此处宜立茅亭,此处宜凿六字曰“落花流水之间”;此可以居,此可以钓,此可以眺。胸中丘壑,若将移居者然。

一夕,猫奴争食,自檐而堕,连盆与架顷刻碎之。余叹曰:“即此小经营,尚干造物忌耶!”两人不禁泪落。

注释

[31]峦纹:山形的纹理。山峰之小而圆者为峦。

[32]油灰:填泥、腻子。由桐油与石膏调拌而成,用以填嵌缝隙、平整物面。

[33]糁(sǎn):涂。以米和羹为糁。《礼记·内则》:“糁,取牛羊之肉,三如一,小切之。与稻米二,肉一,合以为饵,煎之。”

[34]宜兴:今江苏无锡宜兴市,濒太湖西岸。明末以来,以澄泥陶器闻名于世。

[35]云林石法:元代画家倪瓒画山石的方法,以侧锋干笔作皴(cūn),笔简意远,幽旷萧散,名为“折带皴”。倪瓒,无锡人,字泰宇,号云林子。

[36]矶(jī):水边突出的岩石或石滩。

[37]白萍:即白苹,又名“四叶菜”“田字草”,一种常见的浅水浮草。夏末秋初开花,花色洁白。初生可食,全身入药。

[38]茑(niǎo)萝:又名羽叶茑萝、锦屏风、游龙草。一年生蔓草,攀缘他物而长。花朵熠熠,如五角红星。

[39]蓬岛:蓬莱岛。先秦传说中,东海之上仙人所居的岛屿。

焚香

静室焚香,闲中雅趣。

芸尝以沉速[40]等香,于饭镬[41]蒸透,在炉上设一铜丝架,离火半寸许,徐徐烘之,其香幽韵而无烟。

佛手忌醉鼻嗅,嗅则易烂;木瓜忌出汗,汗出,用水洗之;惟香圆[42]无忌。佛手、木瓜亦有供法,不能笔宣。

每有人将供妥者随手取嗅,随手置之,即不知供法者也。

注释

[40]沉速:沉香和速香。沉香,一种含有可入药树脂的珍贵树木;香味清幽,常用作燃香,被誉为众香之首。速香,即黄熟香。李时珍《本草纲目·木部·沉香》:“木之心节置水则沉,故名沉水(香),亦曰水沉。半沉者为栈香,不沉者为黄熟香。”古时南粤之东莞、中山,均以盛产沉香知名。

[41]镬(huò):鼎状而无足的大锅。

[42]香圆:香橼(yuán)。一种不规则分枝的常绿灌木或小乔木,又名枸橼子,我国传统的植物文玩之一。果实椭圆,皮糙肉酸,略有香气,可入药。

刺虫以仿画

余闲居,案头瓶花不绝。

芸曰:“子之插花,能备风晴雨露,可谓精妙入神。而画中有草虫一法,盍仿而效之?”

余曰:“虫踯躅[43]不受制,焉能仿效?”

芸曰:“有一法,恐作俑[44]罪过耳。”

余曰:“试言之。”

曰:“虫死色不变,觅螳螂蝉蝶之属,以针刺死,用细丝扣虫项系花草间,整其足,或抱梗,或踏叶,宛然如生,不亦善乎?”

余喜,如其法行之,见者无不称绝。求之闺中,今恐未必有此会心者矣。

注释

[43]踯躅(zhí zhú):以脚踏地,徘徊不进。

[44]作俑:古代制造陪葬用的偶像。此处指首开恶例。

活花屏

余与芸寄居锡山[45]华氏,时华夫人以两女从芸识字。

乡居院旷,夏日逼人。芸教其家做活花屏法,甚妙。每屏一扇,用木梢二枝,约长四五寸,作矮条凳式,虚其中,横四挡,宽一尺许,四角凿圆眼,插竹编方眼。屏约高六七尺,用砂盆种扁豆置屏中,盘延屏上,两人可移动。多编数屏,随意遮拦,恍如绿阴满窗,透风蔽日。纡回曲折,随时可更,故曰“活花屏”。有此一法,即一切藤木香草随地可用。

此真乡居之良法也。

注释

[45]锡山:无锡代称。锡山,在今江苏省无锡市西郊,乃惠山东峰脉断处的一座凸起小峰。先秦之时,此山盛产锡矿。汉代初年,锡矿采竭,因名无锡。

与友品诗论画

友人鲁半舫[46],名璋,字春山,善写松柏及梅菊,工隶书,兼工铁笔[47]。余寄居其家之萧爽楼一年有半。

楼共五椽,东向,余居其三。晦明风雨,可以远眺。庭中有木犀[48]一株,清香撩人。有廊有厢,地极幽静。移居时,有一仆一妪,并挈其小女来。仆能成衣,妪能纺绩[49],于是芸绣妪绩,仆则成衣,以供薪水。

余素爱客,小酌必行令。芸善不费之烹庖,瓜蔬鱼虾,一经芸手,便有意外味。同人知余贫,每出杖头钱[50],作竟日叙。余又好洁,地无纤尘,且无拘束,不嫌放纵。

时有杨补凡[51],名昌绪,善人物写真;袁少迂[52],名沛,工山水;王星澜[53],名岩,工花卉翎毛;爱萧爽楼幽雅,皆携画具来。余则从之学画,写草篆,镌图章,加以润笔,交芸备茶酒供客,终日品诗论画而已。

更有夏淡安、揖山两昆季,并缪山音、知白两昆季[54],及蒋韵香、陆橘香、周啸霞、郭小愚、华杏帆、张闲酣诸君子,如梁上之燕,自去自来。芸则拔钗沽酒[55],不动声色,良辰美景,不放轻过。今则天各一方,风流云散,兼之玉碎香埋,不堪回首矣!

注释

[46]鲁半舫:清代乾隆年间书法家。字近人,名璋,号半舫,今江苏苏州人。书法学清代隶书名家郑汝器,疏润有致。尤擅写意枇杷。

[47]铁笔:篆刻。刻石、雕玉、镂竹、铭铜等借助铁制器具的艺术形式的统称。后转为狭义的治印之学。

[48]木犀(xī):桂花树。我国传统十大名花之一。重阳前后开花,花色淡黄或橘红,香气芬芳,乃名贵香料。翌年三月结果。

[49]纺绩:将丝麻纤维纺织成纱或线。纺,纺丝。绩,缉麻。此处指纺纱织布。

[50]杖头钱:买酒钱。典出《世说新语·任诞》:“阮宣子尝步行,以百钱挂杖头,至酒店,便独酣畅。虽当世贵盛,不肯谐也。”

[51]杨补凡:清代乾隆嘉庆年间画家。字补凡,名昌绪,今江苏苏州人,擅画山水仕女,曾入阮元幕府。清代著名画家缪颂之婿。缪颂一生落拓痴狂,品行放逸,喜用菜叶汁液作画。嘉庆五年(1800年)曾随大清正使赵文楷赴琉球,监行琉球新国王尚温继位册封事宜。

[52]袁少迂:清代乾隆嘉庆年间书画名家、收藏家。字少迂,名沛,今江苏苏州人。早年以画知名,工书法;所藏端砚之精雅,名动京师。曾为乾隆嘉庆之时权臣户部尚书、太子太师董诰幕僚。晚年归于故里,卖画自给。

[53]王星澜:清代嘉庆道光年间画家。名岩,字星澜,今江苏苏州人,吴中著名书画家缪椿弟子。擅花鸟树石,笔意苍老,钩染工致。

[54]昆季:兄弟。长为昆,幼为季。昆,相同;季,稚小。

[55]拔钗沽(gū)酒:拔下发钗换酒。典出唐代元稹《遣悲怀》:“谢公最小偏怜女,自嫁黔娄百事乖。顾我无衣搜荩箧,泥他沽酒拔金钗。野蔬充膳甘长藿,落叶添薪仰古槐。今日俸钱过十万,与君营奠复营斋。”

夏季的诗情画意

萧爽楼有四忌:谈官宦升迁、公廨[56]时事、八股时文、看牌掷色。有犯必罚酒五斤。有四取:慷慨豪爽、风流蕴藉、落拓不羁、澄静缄默。

长夏无事,考对为会[57],每会八人,每人各携青蚨[58]二百。先拈阄,得第一者为主考,关防[59]别座;第二者为誊录,亦就座;余作举子,各于誊录处取纸一条,盖用印章。主考出五、七言各一句,刻香为限,行立构思,不准交头私语,对就后投入一匣,方许就座。各人交卷毕,誊录启匣,并录一册,转呈主考,以杜徇私。

十六对中取七言三联,五言三联。六联中取第一者,即为后任主考,第二者为誊录。每人有两联不取者,罚钱二十文;取一联者,免罚十文;过限者,倍罚。一场,主考得香钱百文。一日可十场,积钱千文,酒资大畅矣。惟芸议为官卷[60],准坐而构思。

杨补凡为余夫妇写载花小影,神情确肖。是夜,月色颇佳,兰影上粉墙,别有幽致。星澜醉后兴发曰:“补凡能为君写真,我能为花图影。”余笑曰:“花影能如人影否?”星澜取素纸铺于墙,即就兰影,用墨浓淡图之。日间取视,虽不成画,而花叶萧疏,自有月下之趣。芸甚宝之,各有题咏。

注释

[56]公廨(xiè):官署。

[57]考对为会:以对联集句为戏。

[58]青蚨(fú):铜钱的代称。青蚨,虫名,形状如蝉,卵附于草树。传说以青蚨母子血,各涂于钱上,钱用出后必会飞回。典出西汉淮南王刘安《淮南万毕术》。

[59]关防:古时派遣的官员用的官印。此处指主考官。

[60]官卷:清代科举制度,高级官员的子弟乡试时,将其另编字号,试卷封印处均注明“官”字样,故名“官卷”。此处指享受特殊待遇。

春日赏花烹茗

苏城有南园、北园[61]二处,菜花黄时,苦无酒家小饮。携盒而往,对花冷饮,殊无意味。或议就近觅饮者,或议看花归饮者,终不如对花热饮为快。

众议未定。芸笑曰:“明日但各出杖头钱,我自担炉火来。”

众笑曰:“诺。”

众去。余问曰:“卿果自往乎?”

芸曰:“非也。妾见市中卖馄饨者,其担锅、灶无不备,盍雇之而往?妾先烹调端整,到彼处再一下锅,茶酒两便。”

余曰:“酒菜固便矣,茶乏烹具。”

芸曰:“携一砂罐去,以铁叉串罐柄,去其锅,悬于行灶中,加柴火煎茶,不亦便乎?”余鼓掌称善。

街头有鲍姓者,卖馄饨为业,以百钱雇其担,约以明日午后,鲍欣然允议。

明日看花者至,余告以故,众咸叹服。饭后同往,并带席垫至南园,择柳阴下团坐。先烹茗,饮毕,然后暖酒烹肴。

是时,风和日丽,遍地黄金,青衫红袖,越阡度陌,蝶蜂乱飞,令人不饮自醉。既而酒肴俱熟,坐地大嚼。担者颇不俗,拉与同饮。游人见之,莫不羡为奇想。杯盘狼藉,各已陶然[62],或坐或卧,或歌或啸。红日将颓,余思粥,担者即为买米煮之,果腹而归。

芸曰:“今日之游乐乎?”众曰:“非夫人之力不及此。”大笑而散。

注释

[61]南园、北园:位于苏州古城区。南园在今文庙一带,始建于五代时期,北宋初逐渐荒芜。范仲淹在旧址上建立了文庙。南宋时期,金兵南侵,成为废墟。元朝末年,朱元璋分兵围困苏州城,张士诚开辟南园之南,今新市路和竹辉路一带为菜园,舒缓军民饥馑。明清时期,南园菜花,曾是苏州一大景观。北门位于苏州古城区东北角,今娄门与齐门内,以北园路为中心的区域。也是当时张士诚所开垦,以种植水稻为主。

[62]陶然:喜悦、愉快的样子。

芸娘的生活艺术

贫士起居服食,以及器皿房舍,宜省俭而雅洁,省俭之法曰“就事论事”。

余爱小饮,不喜多菜。芸为置一梅花盒:用二寸白磁深碟六只,中置一只,外置五只,用灰漆就,其形如梅花,底盖均起凹楞,盖之上有柄如花蒂。置之案头,如一朵墨梅覆桌;启盖视之,如菜装于瓣中。一盒六色,二三知己可以随意取食,食完再添。另做矮边圆盘一只,以便放杯箸酒壶之类,随处可摆,移掇[63]亦便。即食物省俭之一端也。

余之小帽领袜皆芸自做。衣之破者,移东补西,必整必洁,色取暗淡,以免垢迹,既可出客[64],又可家常。此又服饰省俭之一端也。

初至萧爽楼中,嫌其暗,以白纸糊壁,遂亮。夏月,楼下去窗,无阑干,觉空洞无遮拦。

芸曰:“有旧竹帘在,何不以帘代栏?”

余曰:“如何?”

芸曰:“用竹数根,黝黑色,一竖一横,留出走路,截半帘搭在横竹上,垂至地,高与桌齐,中竖短竹四根,用麻线扎定,然后于横竹搭帘处,寻旧黑布条,连横竹裹缝之。既可遮拦饰观,又不费钱。”此“就事论事”之一法也。以此推之,古人所谓竹头木屑皆有用,良有以也。

夏月,荷花初开时,晚含而晓放。芸用小纱囊撮茶叶少许,置花心,明早取出,烹天泉水[65]泡之,香韵尤绝。

注释

[63]移掇(duō):收拾。掇,捡取。

[64]出客:出外作客。

[65]天泉水:雨水。

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