正如这段关于妇女和原始积累的简史所显示的，资本主义发展的一个主要方向就是构建新的父权秩序，使妇女成为男性劳动力的奴仆。

在此基础上，新的劳动性别分工得以确立。它不仅区分了妇女和男性应该执行的任务，而且区分了他们的经验、生活，以及他们与资本及工人阶级其他部门的关系。因此，与国际劳动分工一样，性别分工首先是一种权力关系，是劳动力内部的分工，同时也大大推动了资本积累。

我必须强调这一点，因为人们往往将资本主义带来的劳动生产率提升仅仅归因于工作任务的专业化。实际上，资产阶级从农业与工业劳动的分化以及工业劳动内部的分化中取得的优势——亚当·斯密对制针的歌颂中赞扬了劳动分工的贡献——与它从妇女的工作和社会地位的降格中取得的优势相比，是微不足道的。

正如我所论证的，男女之间的权力差异以及以自然的劣势为由掩盖妇女的无偿劳动，使资本主义能够极大地扩大“工作日的无酬部分”，并利用（男性的）工资来积累妇女的劳动；在许多情况下，它们还促使将阶级对立转移到男女对立上。因此，原始积累首先是差异、不平等、等级与分化的积累，它使工人不但与彼此疏离，甚至与自己疏离。

正如我们看到的，男性工人往往与这一过程同流合污，因为他们试图通过贬低和管教妇女、儿童以及资产阶级殖民的人口来维持他们与资本相关的权力。男性凭雇佣劳动机会，及其对资本主义积累的公认贡献而得以对女性行使权力。但这是以他们的自我异化、个人与集体权力的“原始负积累”(primitive disaccumulation)为代价的。

在接下来的章节中，我将讨论封建主义向资本主义过渡的三个关键方面以进一步研究这一负积累的过程：将无产阶级的身体作为工作机器；把妇女视为女巫进行迫害；在欧洲和新大陆创造“野蛮人”和“食人者”。