每个人都会焦虑。在这个时代，不仅是工作，我们对自己乃至世界的未来都一无所知。我能找到工作吗？找到了工作能干到退休吗？能结婚吗？能拿到养老金吗？会孤独终老吗？……一旦开始想这些，人就难免焦虑。然而，你没必要对“一切”都焦虑。

为了认清什么是焦虑，我们先要把它与恐惧区分开。与焦虑不同，恐惧有明确的对象。比如地震时建筑剧烈摇晃，你会感到恐惧，会想逃。留在原地很危险，所以恐惧对生存来说是必要的，即使有时候心里想跑身体动不了。恐惧与明确的对象（地震）有关，因为知道其原因，所以地震结束后恐惧很快就会消失。

然而焦虑不是这样。克尔凯郭尔说焦虑的对象是“无”，也就是“说不清的焦虑”。不是某件事让人焦虑，而是没有理由（无）却让人焦虑。

当你为地震焦虑时，地震并不是一个明确的对象。当然，焦虑也不是毫无根据，就像不知地震何时发生并不妨碍地震会发生。这个世界上有很多不公平的事，也有很多社会问题需要系统性的改变，然而在面对可以靠努力改变的人生课题时，仍然有人会像阿德勒说的那样“瞻前顾后”（见下一节）。他们会说：“就算努力工作，将来也不知道会怎样。”“我又没有多少钱。”但这样只是在逃避。

焦虑和恐惧不同，没有明确的对象。那么，为什么它没有对象？因为没有必要。毕竟只要莫名感到焦虑，人就可以把它当成什么都不做的借口。

比如说在社交中遭遇过挫败的人，因为害怕再次被背叛或被伤害，他们会对建立新关系感到焦虑，并把这种焦虑当作逃避社交的借口。对于这些焦虑的人，阿德勒分析道：

出于防御，他们伸出一只手；但为了不看到危险，他们用另一只手遮住眼睛。

这样的人在人生课题前虽不会停下，但为了保护自己，他们会一边防御着前进，一边因为焦虑用手遮住眼睛，以免看到危险。恐惧的人会停下或逃走，而焦虑的人会瞻前顾后。

害怕在社交中受伤的人也不认为自己能独自生活，他们采取防御姿态避免深交，但也不彻底切断与他人的联系。可由于先有了逃避的念头，且附加了焦虑的情绪，因此一遇到困难，他们就会逃跑。阿德勒说：“一旦人们获得了逃避困难的办法，这种办法就会随着焦虑的附加愈发坚定。”于是，他们就会越来越不愿意面对人生中的课题。

那么，焦虑的人该怎么办呢？首先，你要认清自己在所处的现实中并不至于走投无路。人生中的很多事，不试试看是不会知道结果的。有时你觉得自己没问题，一动手才发现异常困难，只好放弃；有时又刚好相反：无论怎样，你都只能从自己能做的开始。

比如考试前你可能会担心考不好，但你能做的只有复习。虽说学了也未必会考好，可要是你因为考前焦虑导致准备不充分，那这就是逃避。考不好，再考一次就行了。

此外，很多人因为未来不可预测而焦虑。可人生正是因为不可知才有意义。你难道想要一切按预想发展的人生吗？有人说自己不敢读不知道结局的小说，可我认为不知道才有趣呢。

况且，人生本来就不可能事先定好。