玄武山虽小，却是界山，东北三合县，西南商水县，东南丹阳县，山上的鸡一叫，三个县的天都亮了。武来子家里养鸡养狗也养猫，没有养猪，因为他是阉客，常年在方圆十里的村寨里阉猪，割下的东西归他，是不缺肉的。

阉客的行头很简单，就是一把小刀，配有精美的刀鞘，别在腰里，再就是一辆自行车，车子已经老了，除了铃不响浑身都响，车把上竖着一根铁丝，上边系了红绸条。从玄武山到别的村寨几乎都是些土路，哪儿上坡下坡，什么地方弯大弯小，路边长着松树还是槐树，石头是立着趴着，上面长不长苔藓，他没有不熟悉的。黑夜吃饭，筷子不会把饭送到嘴里，而云雾封山的时候，他仍在土路上把车子骑得飞快，看不到车身，声音是叮里咣当响，待云雾飘过，偶尔的稀薄处，铁丝上的红绸条会冒出来，像火苗子。

阉了二十年的猪，他清楚各村寨总共有过多少猪，每头猪又都长得如何。一般人看猪，猪都是一个样的，其实也分丑陋俊朗的猪和相貌平平的猪。每个猪上世，命里必然带着糠的，所以它们都被圈养，差不多的人家也就圈养一头或两头。生来的猪也必然身上带着那东西，但人们不允许它们都能繁殖后代或寻欢作乐。村寨大的专门有一头种猪，小的村寨二个三个合起来也专门有一头种猪。种猪吃喝之外唯一的工作就是配种，不论道德，不讲伦理，为配种而配种，那已经不是一种高贵和享受，成了负担、痛苦、遭罪。那么，除了极少数的草猪留养要生崽外，大多数的草猪和所有的牙猪就得挨阉了。那是将它们摁倒在地，用绳索将四条腿固定在两根木棍上。如果是牙猪，薅住卵子，刀子划开，将一颗肉球挤出来，如果是草猪则在肚脐边开口子，勾出那像肠子一样的卵巢。然后是缝合创口，抹上盐，再抓一把灶灰撒上了，一切完毕。这些牙猪草猪都分别圈养，或许并没有条件繁殖，但不阉割，它们会冲动，有欲望，想入非非，烦躁不安，被阉割了，够蠢的猪更蠢，就无思无虑地吃喝睡觉，好好长肉了。

武来子觉得自己的事业太重要了，他到各村寨去当然受到尊重，除了收取工费钱，拿走阉下的那些肉也是应该。他骑着自行车就唱山歌：搂着姐儿亲了个嘴，肚里的疙瘩化成了水。

二〇一五年的七月初五，武来子去牛角寨阉猪，返回时阳光普照，鸟语花香，他把自行车骑成了一股风。在茨沟的那条下坡路上，突然看到前边有一头猪，他忙往右拐，那猪也往右跑，他再往左拐，猪又往左跑，躲不及了，车头一拧，冲出路面，车子和人掉到十丈下的河滩就昏过去了。醒来后，看见了自己在一堆沙上，而离沙堆不远就是一大片石头，背笼大的箩筐大的白石头和黑石头。他说：爷呀，我得给沙堆烧香！却觉得石头都在动，是卧着站着的一群猪，再看，那群猪又是白石头和黑石头。

但武来子还是摔伤了，他十多天里小便尿里都有血，就待在家里养着。亏得家里箱底子厚，吃了睡，睡了吃，很快就一身肉。老婆开始嘟囔起来，说地里的草荒了，说家里的菜油快完了，说他吃饭嘴吧唧个不停，说他睡觉鼾声是打雷呀！他为了讨好老婆，去和老婆亲热，最担心的事果然发生了，他不行。后来还试过几次，都没成功。老婆倒怀疑他走乡串村的外面有了女人。他发咒没有，拿拳头打自己的脸，说：我不出去了行了吧！真的从此不做阉客。