这是名为“共立女子短期大学文科日本语·日本文学课程”（好长的名字）的学科所出的文艺杂志《茜草》（50号）的网络采访录。说是“因为是第50期纪念号，所以想请村上先生……”偶尔得闲，我也会应允这样的请求。当然并非总是这么做。发表于2005年3月。

您认为形成“村上春树其人”的原点在什么地方？

（拜读您的随笔，得知您从小就生活在能接触世界文学的环境里。）

我是没有兄弟姐妹的所谓独生子，向来不觉得一个人独处有多痛苦。总之，看看书，听听音乐，自己发明各种各样的游戏，跟狗儿猫儿一起玩耍，不管多少时间都能一个人打发掉。一旦坐在椅子上打开书本，就久久沉湎其中，每天都这样。

这种生活方式直至今天也大体相同。独自一人长时间伏案写小说、做翻译，也一点不觉得腻味。长期不同旁人交谈，也不觉痛苦。大概生性就适合做小说家。只是端坐桌前，一连数月，有时甚至一连数年，全神贯注工作，这远远比普通人想象的耗费体力，必须尽量锻炼身体。可就算要运动，我也根本不适合集体项目，只能跑跑长跑，游游泳，进行这种“单人运动”。我相当坚定地认为自己就是这样的性格。无论如何要坚守自己的节奏，持之以恒。

就这样，我从小读了许多书。虽然不怎么学习（因为我不太喜欢学校这东西），倒是一直看书。我看过好多书。但不是特别喜欢写文章，也从来没喜欢过自己写的文章，毋宁认为自己不擅长写文章。念大学的时候根本没想过会以写文章为职业。世上有太多优秀的小说，我怎么也无法认为自己能写出那样的东西来。只要以读者身份与书本产生联系便足够了，我想。

因此自己像这样居然成了小说家，连续写了二十五年以上的小说，还勉强以此为生，至今我仍觉得不可思议。怎么会发生这样的事？

村上先生写的“终结”里似乎有各种形态和意义。对于终结，您是如何认识的？

（例如在《世界尽头与冷酷仙境》里，那既是封闭于意识中大有闭塞感的结尾，又是森林生活的开端。在《挪威的森林》里也曾写道，“开始及其继续亦即生”里就已包含“终结亦即死”。

让人觉得两者恐怕都不是单纯的“终结径直等于终结”，而既是“终结”同时又具备“另外的意义”，并且既是“另外的东西”同时又是“终结”。）

非常有趣的提问。还是头一次有人这么问。

“终结”这个词里，含有各种意思。就像英语的end一词既有“尽头”又有“完结”的意思，与此相同。《世界尽头与冷酷仙境》的情况，我觉得更接近“尽头”。朝着这个世界的那端一直往前走，位于那终端的东西，就是这个意思。当然，现实的地球是个球体，走到哪里都不会有“尽头”，而我考虑的是更为神话性质的世界。也可说是内在世界。在这样的世界里的确有“尽头”。那里或许立有一块牌子，写着“这里就是世界的尽头”。你不想到这样的地方去看看吗？我想。所以才写了《世界尽头与冷酷仙境》这部小说。

亦即是说，如果你是小说家，你真想去哪儿的话，就当真可以到那里去。这就是身为小说家获得的好处之一。同样作为读者，你阅读那本书——如果顺利的话——就可以和作家一起当真到那里去。这也是身为读者获得的好处之一。而且是故事这东西的最大效能。

收到这个问题后我又重新思考。对我来说，所谓死与其说是“完结”，不如说更接近“尽头”。尽量真实细腻地描绘这“世界尽头”的风景（这在大多数情况下是内在景象，而且是神话性质的景象），大概是我作品的重要主题之一。

作为作家，您想象的是怎样一种“落幕”？

（您曾经写过，像塞林格那样只留下年轻时的照片飘然而去也不错。记得从前拜读时由衷信服。）

以前我也写过，我是个长跑者，所以希望自己尽量多活几年，尽量多写一本小说。我想尽多地更新自己，提高自己。

读了传记才知道，塞林格的真实人生好像绝非随心所愿。作家最大的（或唯一的）喜悦，就是不断写出优秀的新作，与读者分享。如果没有这份喜悦，哪怕全世界人都交口称好，作家最终仍是孤独的。我认为完美地老去是一件难事。我也是头一回上年纪，老实说没有自信能否顺利。而“落幕”这东西，恐怕也不是自己的意志能决定的。但我愿意尽量牢牢坚持自己的节奏，直到力竭难继为止。这就是我的全部想法。

艺术家有两种类型。一种是地表附近就有油层，会源源不断喷涌而出（所谓天才型），还有一种是非得挖掘到地下深处才能遇到油层。很遗憾我不是天才，只好孜孜不倦地挥舞鹤嘴镐，不停挖掘坚硬的地层。但拜其所赐，我相当精通挖掘地层的工作，因此还长了一身肌肉。所以今后只要把这项工作照样继续下去即可。我说牢牢坚持自己的节奏，就是这个意思。