如上文所述，生产劳动与再生产劳动，或者说有薪劳动与无薪劳动的分配及其成本有好几种选项，但并非无穷无尽。选项的数量是有限的。

采用了照护公共化的社会就是被我们称为“福利发达国家”的社会。这个选项的成本就是极高的国民负担率。包含税费与保险费在内，每个国民起码要被收取超过个人收入50%的费用。

由于“国民负担率”的“负担”是负面表述，福利记者大熊由纪子提出，可以将“国民负担率”改称“国民连带率”。日本国民如果都同意这样的负担，那么日本也能成为福利先进国家。可是日本国民非常抵触消费税的增加，是负税感极强的国民。其理由也很明显。各种舆论调查显示，超过60%的日本国民赞同“如果是为了生活更安稳，负担比现在更重也无所谓”。然而他们的想法是，出钱可以，但不想给政府交钱。换言之，就是不信任政府。

再来说照护市场化的选项，也就是用你赚的钱在市场上购买有偿的照护服务。这个选项的成本是什么？在这种情况下，自己赚的钱必须多于在市场购买家务、护理服务的费用。要满足这个条件，市场就必须存在提供廉价家务服务的低薪劳动者。而市场上的廉价劳工往往是移民劳动力或农村女性。在这样的社会，高薪女性与非高薪女性之间存在着极大的差距。

照护劳动的分配及其成本

★照护公共化=较高的国民负担率

★照护市场化=存在廉价移民劳动力

★亚洲模式=靠奶奶、外婆

→现在的日本不存在以上任何一个选项！

★全部推给女性

→性别问题相当于其他社会人种问题和阶级问题的功能性等价物

那么日本呢？现在政府修改了出入境管理法，此前只针对无法由日本人替代的高级人才发放劳务签证，今后则可以引进育儿、护理劳动者这类非熟练劳工了。尽管如此，目前规模还是很小。

日本针对外国人的政策，就像是一点点打开门缝观察效果。不知日本未来是否会成为移民国家。如果成了移民国家，你们会不会把孩子交给保姆或育儿师照顾，自己出门工作？日本女性也许将要面临这样的选择。

还有一个选项是亚洲模式，也就是靠奶奶、外婆。但是由于代际分隔，现在这种模式变得越来越困难了。

通过国际比较可以得知，现在的日本既不存在照护公共化的选项，也不存在市场化选项。为此，女性就不得不承担所有的照护负担。而背负着照护负担的女性，又因此成为劳动市场的底层。

在国外解释“日本女性的地位为何如此之低”时，这样表达会很容易让人理解：

“在日本，性别问题相当于其他社会人种问题和阶级问题的功能性等价物。”

只要这个结构不发生改变，日本的女性就无法得到与男性同等的工作环境。由此可见，谁来承担照护责任其实是个很重要的问题。