高梧玉立

八九十枝花  作者:沈书枝

在古典文学的传统里,梧桐是十分有名的一种树,我却认识得很晚,说来不免是很惭愧的。但这恐怕多半要归咎于梧桐在现代的式微,因为如今通常称为“法国梧桐”的悬铃木委实太常见,以至盖过了真正的梧桐的名声。悬铃木比梧桐更易长得高大,枝叶舒展,夏季浓荫匝地,冬月枯叶凋尽,日光下枝干亦爽朗清明。然而梧桐实在是一种美丽的树,高而且直,满头簇生绿叶青青,植在庭院中,一树碧叶,华净妍雅。树还未长大时,枝干亦呈青绿色,长成后渐成青白,故又别名“青桐”。其叶甚阔,掌形三至五裂,叶柄也长,很温柔地拖曳下来。大的梧桐树可以长到很高,梧桐枝却给人以质直的感觉,所以虽然叶子那样大,只是树间繁密而已,整棵树反而没有绰约远扬的姿态。金冬心有一幅画,画上一株颀立的老梧桐,重墨的一蓬枝叶下挂着累累可爱的梧桐子,旁书“高梧玉立”。这“玉立”两个字下得动人,把梧桐的情态写得很是圆满。形容梧桐姿态的,又有“肃肃高桐枝,翩翩栖孤禽”,是张载的诗,写入秋后的梧桐,也是很好的。

梧桐开花大约在五六月,是一种浅黄绿色的细花,并不显眼。花有黏性,跌落到地上,沾成一点一点黑湿的油迹。落过雨后,有透明的黏滑感。七月花谢后,渐渐便结出模样很奇特的梧桐子来,青绿的椭圆心皮,五瓣,如圆而尖的小耳朵一般垂下来,边缘结着豌豆大小的青色籽粒。青籽成熟后变作褐色,缩细如花椒子般大小,可以炒来吃。《本草纲目》里寇宗奭写梧桐花与子,云:

“梧桐四月开嫩黄小花,一如枣花。枝头出丝,堕地成油,沾渍衣履。五六月结子,人收炒食,味如菱、芡。”

他说梧桐子的味道像菱角和芡实,没有尝过之前,我猜想或许是像菱角或芡实一样有股粉甘香。去年秋天,偶然有一位在常州长大的姐姐送了一包炒熟的梧桐子,才终于知道味道有点像炒黄豆,只是更清香一些。曾在南京的报上见怀旧文章,说七八十年代时,秋后炒食梧桐子仍然是儿童极喜欢的事情,到如今竟已是杳渺难寻的古风了。只有行走在南京的旧街巷中,时时可见一树大梧桐,果实离离,约略可以想见它旧时的盛况。梧桐子易生苗,在一棵大梧桐树旁边,常常可以看到由梧桐子落地发芽生出的小苗,张着小手掌一般的叶子,轻美喜人。只是生在大树旁边,恐怕是不易长大的。

关于梧桐的诗词,最容易使人记起的,首先大约仍是“梧桐树,三更雨,不道离情正苦。一叶叶,一声声,空阶滴到明”。温庭筠的这首词因为太常见,很容易读过便了,把它和梧桐的样子想到一起去时,词的节奏却慢了一些,满树阔叶承着淋漓的雨水,黑夜里沉沉滴落于石阶前的样子,仿佛也可以想象得到。且想象里这个不能成眠的人,此时大约并不十分辗转反侧,只是静静卧着,觉到秋日风雨里渐生的冷凉,心上的念想也是没有言语的。黑夜的力量也并不可怕,只是一个温柔地包裹着这苦于相思的人无边的床罢了。我的这个想象,大抵只是成年人的,觉得她应该只是沉默与接受,和十六七岁时华丽的哀怨很不相像了,于词“玉炉香,红蜡泪”的开头或者也并不相合吧。

梧桐雨的意象在后世用得太多,梧桐似乎竟与愁怨结解不开,然而这个意象内里本来还有一个忠贞的质地在,便是“凤凰非梧桐不栖,非竹实不食”。《孔雀东南飞》里焦仲卿与刘兰芝合葬后,其坟“东西植松柏,左右种梧桐。枝枝相覆盖,叶叶相交通。中有双飞鸟,自名为鸳鸯。仰头相向鸣,夜夜达五更。行人驻足听,寡妇起彷徨。”梧桐此时作为鸳鸯栖息的所在,成为爱情的象征。这爱情的永久却是在死亡的笼罩下才得以成功,《梧桐雨》中的唐明皇,同样是隔着生死的苍茫前来凭吊爱人。梧桐联结死亡与爱情的另一个常见的意象,是“梧桐半死”,形容失去伴侣的人们是如何心如死灰。贺铸在悼念亡妻的《鹧鸪天》里说,“重过阊门万事非,同来何事不同归?梧桐半死清霜后,头白鸳鸯失伴飞”,最是情深语痛。这里的梧桐,乃是出于西汉枚乘《七发》的“龙门之桐”。其根半死半生的龙门之桐,孤生于千仞绝壁之上,下临百丈之溪,经历湍流疾波与冬雪夏雷的激荡,飞鸟离禽盘旋左右的哀鸣,如此不知多少岁月流逝过后,使天下至为知音之人,制以为琴,歌以为声,才拥有了“天下之至悲”的情感内核。“梧桐半死”的譬喻,因有这内核做铺垫,才能担住它所指向的丧偶的象征的沉重,并最终感发出更丰富深厚的情感。

另一方面,梧桐树本身便与死亡有着不解之缘,《尔雅》里梧桐本名“櫬”,也即内棺,后来成为棺材的泛称。《本草纲目》解释梧桐命名的由来时便说:“梧桐名义未详。《尔雅》谓之櫬,因其可为棺,左传所谓‘桐棺三寸’是矣。”《文选》“驱车上东门”篇“松栢夹广路”句下,李善注引仲长子《昌言》:“古之葬者,松栢梧桐以识其坟也。”在这里松柏和梧桐再次伴随死亡出现,“以识其坟”一句,尤其沉重有情,托体同山阿的陈死人们,坟墓被满青青的芳草,丛杂的荆棘,只有高大的树木才能暂时抵住自然的伟力,挽回生者日渐淡薄终至断裂的记忆。

除却死亡与离别,梧桐同时却又有着极为灿烂与明丽的形象。关于梧桐最初的诗句出现在《诗经》里,《大雅.卷阿》篇说,“凤凰鸣矣,于彼高冈。梧桐生矣,于彼朝阳。菶菶萋萋,雝雝喈喈。”梧桐是喜欢阳光、喜欢温暖而潮湿的泥土的树木,这一句“于彼朝阳”于是十分可喜,它这样实在而贴切,富于格物致知的趣味,凤凰的光彩、阳光的明耀与梧桐的萋绿相交映之美丽,或许还在其次了。关于梧桐,古时又有很多离奇的说法,如《遁甲书》中梧桐可知日月正闰之类,其中却有诗意的,是“梧桐一叶落,天下尽知秋”。传说梧桐可以“知秋”,立秋日便先坠下一叶来,“梧叶坠金井”于是成为古诗词中常见的秋色。古人对节气毕竟敏感,秋风方起,秋水始落,宋玉已有摇落憔悴之悲,虽然梧叶真正零落殆尽,也已是深秋以后的事了。

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