“‘……生者既凛天威，死者亦归王化，想宜宁帖，毋致号啕’，这句话的大致意思就是说，活人和死者都各自得到了归宿，可以安宁了。诸葛亮写下这篇《祭泸水文》，再献上七七四十九个代替人头的面团，终于平息了泸水的愁云惨雾，大军得以安然返回。这就是馒头这种食物的由来。”

祝嵩楠说完，从副驾驶座上探过头，眯着两只小眼睛，似乎在等待喝彩声。然而，面包车里一片寂静，没有人理会他的这番科普。

“怎么？你们不觉得很有意思吗？”

“是有点意思。”

大哥总算带头打起了圆场。每到这个时候，他总是能第一个承担起调节气氛的重担，所以尽管他年纪不是最大的，也被我们叫作“大哥”。他本名叫齐安民，是个非常可靠的人，也是我们的副社长。

“不过，照你这么说，馒头最早是杀牛羊做成的？”

“是啊，我刚才不是说过了嘛！七擒孟获之后，在战争中死亡的阴魂过多，南蛮的土著让诸葛亮用四十九个人头祭祀，被他以‘岂可杀生人以祭死人’为由拒绝，于是杀牛宰羊，代替人头。你们有没有认真听啊？”

祝嵩楠这个人，虽然平时大方亲切，但最容不得别人不听他说话，一旦不听，他就爱发脾气。明明是我们之中年纪最小的，却是最像老干部的家伙。不过，他毕竟是个有钱人家的儿子，出手阔绰，日常的社团活动少不了他关照，所以我们也只好由着他。当然了，他的学识确实渊博，这点还是很让我佩服的。

“认真听啦，所以我才会问这个问题嘛。你说要杀牛宰羊，包到面团里，才能做成馒头，可是我们今天吃的馒头不都是没有馅的吗？”

“对呀！我也想问来着，我还寻思你们这儿的馒头和我们那儿不一样呢！”

说话的朱小珠和我一样是外地人，印象中是来自北方的。我刚才其实也有这个疑问，还以为只有我们东南沿海的馒头没有馅呢。既然和祝嵩楠同为本地人的大哥也发出了这种疑问，看来并不是地域上的差异。

“事物总是会发展的嘛，两千年前有馅，现在没有馅，不也很正常嘛。”

坐在最后排的奚以沫突然出了声。一直以为这小子在睡觉，原来在偷偷听着。

“以沫，还晕车吗？”

在旁边照看他的大哥问道。

“晕，晕得很厉害呢。本来我是想先睡一觉，托某人的福，这下梦里估计全是馒头了。”

“别这么说嘛。要不开窗透透气？”

“不要。这土路上都是沙子，要是开窗，不出几分钟，我们车里也得‘愁云惨雾’咯。”

“你小子倒是每句话都听得很清楚嘛！”祝嵩楠抬高了声调，老实说听不出是开心还是生气，“放心，已经出门快一小时了，七星馆马上就到了……不对。”

他看向车子前方，语速突然变得缓慢了。

“这路看起来不大对啊。庄凯，你确定没走错吗？”

庄凯没有搭话，他厚实的背影看上去像一堵墙。

“哎呀，这边……不大对劲，你刚才是不是没有左拐？”

“哪个……刚才？”

“就是前面的……哎呀，搞错了搞错了。”祝嵩楠急躁起来，“这肯定走错了，我不记得有这条路的。”

“大概是在第五次擒孟获的时候经过的那个路口吧。那回可真是憋屈，孟获还没起兵呢，就被自己人绑了。我听到这儿也觉得委屈，所以错过一个路口，情有可原啦。当然，更委屈的应该是那个绑了人的手下，都把孟获绑给诸葛亮了，谁会想到人家又给送回来了，这以后的日子可怎么混呀……”

奚以沫还在喋喋不休地说着。要是在平时，这两人估计早就吵起来了，好在现在他俩一个正忙着找路，没空搭理人；另一个晕车，也少了七成气力，总算是没有吵起来。

在祝嵩楠的指挥下，庄凯慢吞吞地倒车。这位身高一米八的壮汉是出了名的慢性子，就连说话都像冒着烟的拖拉机，只会一个字一个字重重地吐出来。他和我一样，是外地人，平时活动的时候很少说话。但他身强力壮，任劳任怨，又是我们中仅有的三个有驾照的人之一。今天早上，祝嵩楠先亲自开车送社长和学姐他们去了七星馆，又把车开回来接我们。考虑到他实在是太累了，庄凯便主动请缨，负责开第二趟。也就是说，他还是颇有人情味的。虽然现在迷了路，但又不是故意的，谁也不好责怪他。

不过，也得亏祝嵩楠还有力气指挥。我只坐了一个多小时的车，已经开始感到舟车劳顿了，而他一个人开了两个多小时的车，现在又说了一路的故事——可以想象，载着学姐她们上山的时候，他的嘴巴也是闲不下来的。而且，根据我平日里对他的印象，他也是有点儿路痴的，要记住这些山路，想必费了不少功夫。做到这份上，居然还是不觉得累，不愧是我们任劳任怨的“精神社长”。相比之下，那个真正当社长的钟智宸，真是个甩手掌柜……

哎呀，不好。不知道将来这篇博客会不会被社长看到。我还是少说两句吧！

总之，上山的路估计还要走好久。一想到晚上还有不少事，我就觉得有休息一下的必要了。幸好我不像奚以沫，不论是车、船还是飞机，我从来都是“如履平地”，完全不会觉得头晕。于是，我把脖子往窗户上一靠——如果坐在我边上的朱小珠不是女孩子，我就往她肩膀上靠了——就这样半强迫自己进入了梦乡。

“余馥生，该起床了。”

不知过了多久，朱小珠身上淡淡的香水味飘进我的鼻子里。我一个激灵，赶紧睁开双眼。

“我们到啦。”

车子正停在一片泥土地上——居然不是铺好的石砖，这让我有点意外，我本以为七星馆是个更豪华的地方。这时除了我以外的五个人都已经下车了。

“不好意思！”

我大声道歉，然后赶紧下了车。

眼前是一片宽广的私有土地，若干个圆柱形的房子交错矗立。它们清一色都是相同的造型：纯黑，三层楼，一层和二层是较小一圈的圆柱形，三层则稍微比另外两层大一圈，并且连接着一根数米高的烟囱。烟囱呈台柱的形状，越往上越细，顶端还有一小段红色的挡风板，看上去就像燃烧的火苗。这个形状，像极了古代的……

“像极了古代的油灯！”

朱小珠抢在我前面发出了感叹。

“正是。这就是仿造诸葛亮点‘七星灯’的传说，建成的‘七星馆’。”

祝嵩楠得意扬扬地向我们介绍。

这时，离我们最近的一个“油灯”上打开了一扇门，看上去就像油灯的添油口被人拨开了，一个身影走了出来。

“我还以为出了什么事呢。怎么这么久？”

身为我们中唯一一位已经步入社会的成年人，周倩学姐率先上前表达关切。

“不小心迷路啦。庄凯拐错了一个弯。”

祝嵩楠毫不犹豫地转嫁责任。大哥赶紧解围道：“也怪我们大家不小心，山上的路看起来都差不多嘛！”

“哎呀，真是辛苦你们了。赶紧先进来歇着吧。”

两拨人中最成熟的两个人彼此客套着，仿佛这里不是祝嵩楠家的馆，他们两个才是负责招待的主人。不过，祝嵩楠倒也一副无所谓的样子。他真是个彻头彻尾的小孩子，只管做自己想做的事情，别的什么都不承担。这种性格有时候烦人，有时候倒也很可爱。

我们排成一排走进“油灯”。路上，祝嵩楠又开始滔滔不绝地介绍着：

“七星馆和七星灯都是取自北斗七星，所以我们家的七星馆也用这七颗星星的名字来给它们命名，分成天枢、天璇、天玑、天权、玉衡、开阳、摇光七座馆。其中，那四个‘天’字开头的叫‘魁’，剩下三个叫‘杓’。所以七星馆也分成两个部分，左边这四座馆之间彼此用木质长廊连接，右边三个也一样，中间就只有石头路了。而整座馆的出入口，只在靠近中间的‘天权馆’和‘玉衡馆’，也就是石头路两侧的馆各有一个，其他五座馆是没有自己的馆门的。当然，如果有紧急情况，可以直接从一楼翻窗出来。”

“为什么这么舍不得造门呢？”

“不知道，应该是风水上的考虑吧。”出乎意料地，祝嵩楠第一次爽快地承认了自己不知道的事情，“毕竟这不是我家造的，只是二手的嘛。”

据说七星馆是某位大富豪生前所造的，在富豪去世之后，他的家人辗转将馆出售给了祝家。不管是大富豪还是祝家，都不知道脑子里在想什么。可能有钱人就是这样的吧。

天权馆的一层空荡荡的，除了正中间的旋转楼梯，什么东西都没有。木头长廊倒是修建得很古朴。穿过长廊，进入天玑馆，就看见社长钟智宸双手抱胸，像个老大爷似的立在那里。两位女生一左一右站在他身后。

“嚯，终于到啦。”他重复了一遍和学姐一样的台词，“出什么事了？”

我们把迷路的说法又重复了一遍，社长倒没什么表示，只是轻轻点了点头，似乎在说“这种小事我不计较”。

“你们参观完啦？”

“嗯，真不赖。这里的前任主人真的是诸葛亮迷啊。”

祝嵩楠满意地“哼”了一声，好像夸的是他一样。

“虽然我也只来过两三次，但已经对馆里的东西了如指掌咯。那么就先从二楼的展览厅开始——”

“稍等一下吧，嵩楠。他们才刚到吧？至少先让大家放一下换洗衣物吧。”

“噢噢，说得是，说得是。还是大哥想得周到。”

能让祝嵩楠态度如此恭敬的，在这世上也只有大哥了。其实大哥自己也是坐第二班车刚到的，但他却脱口而出“他们”，似乎是只想着我们其他人的方便了。就因为这样，我们才这么尊重他。

我们顺次走到了第三座馆——天璇馆。这里和前两座馆不一样，一楼呈圆形散开布置了许多客房。祝嵩楠顺带为我们介绍了七座馆各自的用途：在左边的四座馆中，天枢馆是存放杂物的仓库，天璇馆是客房和仆人房，天玑馆和天权馆是放置私人藏品和会客的地方；右边的三座馆则偏向馆主个人的生活起居，玉衡馆是厨房和餐厅，开阳馆是主人居住的地方，摇光馆则是主人办公的地方。除此之外，所有馆的三层都有某个专门的用途，不能随意进入。

“……话虽如此，现在这里没有主人，我爸也很少来这里，所以大家可以随便选住的地方。开阳馆也不止一个房间，要住哪里都可以。”

“我就选了住开阳馆，毕竟我可是社长。”

在这应该客套的时候，社长不知好歹地插嘴。真不知道这家伙是怎么当上社长的，靠他爸爸吗？

最后的结果是，社长、周倩学姐和祝嵩楠三个人住开阳馆，其他七个人住天璇馆。我们约定，各自挑选房间，放好行李，就重新在大厅集合。

我只带了一个背包，很快就收拾好了。回到大厅的时候，只看见先到的秦言婷和林梦夕等在那里。这两人是坐第一班车来的，自然不需要再去放行李。不过，怎么社长和学姐也跑回房间了啊，虽然早就听说这两人关系亲密……

跟两位女孩子在一起，多少让人有些不自在。虽然大家都是同一所大学、同一个社团的伙伴，但是平时每周最多见一次面，谈不上多熟。而且，林梦夕和钟智宸社长他们是一个小团队的——和大二才入社的我们几个不同，林梦夕早在周倩学姐毕业前就认识她了，据说那时候就经常参与社团活动。在我们之中，她的能力也是最强的。她精通韵律，每次活动都能带来好几首古体诗作品。只是，社团活动毕竟不是专业考核，大家聚在一起，目的无非还是在学业之余放松玩乐。在这方面，沉默寡言的林梦夕就很难吃得开。至于秦言婷，她是和我同时入社的，但总是有点让人难以接近的气质。

“余馥生同学，你是叫这个名字吧？”

带着一股凛然之气的声音突然响起。我回过神来，发现秦言婷不知道什么时候走到了我跟前。

“是，是的！那个，你是，秦言婷同学，没错吧？”

“是我。”她朝我微微颔首，“每周社团活动的时候坐在角落的那个。很高兴有人记得我。”

“啊哈哈。我倒是也很高兴有人认识我啦。”

“谁会不认识你呢？每次活动都参加的人可不多。而且，你上个月填的那首《浣溪沙》，我可是印象深刻。”

我感觉自己的脸“唰”地红了。

“那都是打油诗一样的东西，还是忘掉的好啦……”

“‘李广射石今有愧，正龙拍虎古无征’……我对‘正龙拍虎’这个词特别感兴趣。”

“哎呀，真的还是忘掉好啦，你怎么还背下来了啊！我要羞死啦。”

不久前有个叫周正龙的人在新闻上说，自己拍到了已经灭绝的华南虎的照片，这件事在舆论界引起了轩然大波，但最终证实那似乎只是这个人为了骗取国家奖金而炮制的假照片。不过，“正龙拍虎”可不是我的原创，是网友们创造的新成语，用来讽刺那些招摇撞骗的行为。秦言婷看上去像是个大小姐，看来还不习惯网络这种新鲜事物。

“听你的口气，你觉得李广射石的典故，也是造假的了？”

“那当然了。箭怎么可能射入石头里呢？不过，李广的事情并不是他为了利益而编造的，所以我认为他若是生在今天，面对被神化的自己，也会有些不好意思。”

“原来是这样。我觉得这个想法很有意思，特别是‘正龙拍虎’这个成语。都说语言是在不断进步的，而这个词又颇有些新意，或许几百年以后，也会变成汉语成语中的一分子呢。”

“我可不这么认为。现在这个时代变化得比古时候要快多了，一件事情还没被人们记住，新的事情可能就冒出来了。如今要演变为成语流传下去，可比古时候要难得多了。”

这是我随口说的，其实我并不是这么想的，现在有博客这种便利的东西，要将事物流传下去不是应该更简单吗？不过，我必须得找个台阶下。我可不想因为网上看来的成语，而被她捧成大文豪。

“你果然很有想法。不过，我相信有些东西还是能够被流传下去的。等你参观完七星馆，应该就能明白了吧？诸葛亮这个人留下了许多传奇，每一个都要比‘李广射石’离奇得多。我们百姓永远不会忘记他的故事的，而且会一直将之流传下去。”

她说完，自顾自地退到边上去了。

最后一个回来的是祝嵩楠本人，在他的带领下，我们终于开始参观传说中的七星馆了。不过，实际上可以参观的只有天玑馆和天权馆两间而已。

展品自然全都是有关诸葛亮的——正如之前所说的，七星馆的前任馆主是个不折不扣的诸葛亮迷。我们海谷诗社不仅仅是大学的诗歌社团，里面的大多数成员也都很喜欢古典小说，《三国演义》更是其中的热门。而祝嵩楠本人则是“三国迷”中的“三国迷”，用流行的话来说，我私下称他为“最牛三国迷”。当他得知社长计划在连休期间组织社团出游之后，便全力鼓动大家来他家的七星馆做客。

天玑馆二楼的两间副展厅，其中一间直线陈列着代表诸葛亮生平各种事迹的古典挂画。根据祝嵩楠的说法，似乎是请人专门画的。第一幅图画的是一个儒生模样的人骑着马，在石头阵中进退两难，阵阵仙气则从远方飘向天空，诸葛亮那羽扇纶巾的形象隐隐现于其中。画上还题有一首诗：

“功盖分三国，名成八阵图。江流石不转，遗恨失吞吴。”

这自然是天下闻名的八卦阵了，而诗则是杜甫的《八阵图》。之后的几幅画，有画诸葛亮火攻蛮兵的，有画诸葛亮焚香操琴的，有画士兵戴着鬼面具操控木马的，有画诸葛亮点灯作法的，最后还有一张图，画着三位将军抱头逃亡，诸葛亮则端坐于车上。这几幅画分别表现得应该是七擒孟获、空城计、木牛流马、五丈原，以及遗计退司马懿的典故。

“羽扇纶巾拥碧幢，亲提士马出南方。瘴烟罩地经泸水，火日飞天守战场。三顾深恩酬汉主，七擒妙策制蛮王。至今溪洞传威德，为选高原立庙堂。”

“瑶琴三尺胜雄师，诸葛西城退敌时。十五万人回马处，土人指点到今疑。”

“六出祁山用计谋，军粮递运到西州。剑关险峻驱流马，斜谷崎岖驾木牛。心地玲珑人莫测，性天广大鬼难筹。谁那继此神仙术？古往今来赞武侯。”

“拨乱扶危主，殷勤受托孤。英才过管乐，妙策胜孙吴。凛凛出师表，堂堂八阵图。如公全盛德，应叹古今无。”

“长星半夜落天枢，奔走还疑亮未殂。关外至今人冷笑，头颅犹问有和无。”

全部都是出自罗贯中的《三国演义》里的诗句。

另一间副展厅里陈列了许多风水用品，道袍、法剑、面具、八卦镜等一应俱全，据说摆放位置也有讲究。不过，我们一行人中没有人对风水特别感兴趣。

至于主展厅，则是被布置成了军帐的样子，两边两排柱子，左边挂“蜀”字旗，右边挂“汉”字旗，侧面的兵器架上备满斧钺钩叉。正中央的主座上，放着一把羽扇，桌上则摆着一架古琴，左摆香炉，右设一只木筒，里面插着几块军令牌，恩威并济。由于道具做得都很还原，看上去真像是回到了古代一样。主副展厅都没有窗户，应该是为了保护藏品。

天权馆也是相似的布置，副展厅里放了些书画作品，主展厅则换成了朝堂的造型，相比之下倒是空荡了许多，除了代替兵器架的仪仗架以外，就只剩一张上朝用的桌子。值得注意的是，朝堂的角落里摆着一只空鸟笼和一段沉重的锁链，各自积满灰尘，似乎别有深意。

“‘可怜后主还祠堂，日暮聊为梁甫吟’，馆主既然是诸葛亮迷，想来对刘禅也有些意见吧。”奚以沫冷笑着说——他似乎只有在这种场合才爱说话。在《三国演义》里，刘备的儿子刘禅被描绘成无能的皇帝，把父辈们打下的江山拱手让人，枉费了丞相诸葛亮鞠躬尽瘁的一片苦心。

“也不能这么说，蜀汉的领土少，兵力弱，本来就难以讨伐中原的曹魏势力，而且后主对诸葛亮也算是言听计从了，和他互不对付的，主要是诸葛亮的接班人姜维……”

祝嵩楠的辩护有气无力，似乎只是为了不让奚以沫得意才刻意还嘴的。的确，尽管对于诸葛亮和刘禅的关系，后人讨论出了很多种观点，但这里的鸟笼和锁链，确实足以说明前任馆主自身对刘禅的态度是否定的。在这点上，不论他如何解释，也难以赢得辩论。

走出天权馆，又可以呼吸新鲜空气了。这时我才发现，七座馆后面还修了一片浅浅的池塘，如果在夏天，这里一定很适合乘凉观星吧。走过石板路，就到了兼任餐厅和厨房的玉衡馆。想必建造者的意图就是这样的：客人在客房放好行李，参观两座展厅，最后进入餐厅用餐，整个路线恰好是一条直线，十分合理。

可惜的是，祝家没有在七星馆安排仆人，所以今天的晚饭只能我们自己做了。祝嵩楠像变魔术似的，从二楼的厨房里变出一排烧烤架来。

“晚上吃烤肉吧！”

上山前，他神神秘秘地告诉我们“晚饭早有准备”，没想到是这个意思。不过，大家都对这个提议感到满意。我们在池塘边架起烧烤架，社长和庄凯则从面包车上搬下一大堆食材和啤酒。原来这两人也早就是同谋了……不对，大概这件事是社长提议的，庄凯只是临时被叫来干苦力的。

烤肉架不允许所有人一齐下手，所以我们自动分成了“烤肉组”和“吃肉组”。周倩学姐和朱小珠首先主动请缨——她们两个似乎都有烧烤的爱好。大哥则自然而然地提出帮忙，还用眼神示意我这边。我也觉得如果让两位女生负责烤肉有些过意不去，至少男女比例也要是二对二才合适；然而偷瞄了一圈，祝嵩楠自称还有节目要准备，不知道跑哪去了，社长和奚以沫都是没办法拜托的家伙，庄凯则只顾坐着发呆，看来只能我自己上啦！

我们手忙脚乱，终于把第一串鸡翅烤焦的时候，祝嵩楠回来了。奇怪的是，他的脸黑乎乎的，不知道沾了什么东西，把大家都吓了一跳。

“搞什么鬼呀？你的‘余兴节目’就是扮黑脸张飞吗？”

大哥叫了起来，社长则是幸灾乐祸地哼起了去年的流行歌：“您是西山挖过煤，还是东山见过鬼……”

大家都哄笑起来。祝嵩楠却没有像平时一样急于挽回自己的颜面，而是笑嘻嘻地回答：“我就是去挖煤了，你们很快就能看到成果啦。”

不出几分钟，七星馆的上空忽然亮了起来。众人抬头看去，只见七座馆顶上的烟囱，此时都发出了耀眼的红光，还有滚滚黑烟直冲上天。

“着火了！”

朱小珠叫起来，马上被祝嵩楠敲了一下。

“别咒我家啊，什么乌鸦嘴！看清楚了，那是七星灯哦。”

确实是七星灯。七座建成油灯外形的馆，此时烟囱同时发亮，就像七盏油灯各自被点燃了灯芯一样。

“难道每座馆的三层都是这个用途吗？”

大哥第一个反应过来，祝嵩楠满意地点了点头。

“正是如此，三层可是这里的‘吸烟室’，大哥下回也能去享受享受——开个玩笑。总之，所有馆的三层都是一样的构造，包括一间燃料室、两间灯室和一间通风室，烟囱都接在通风室上。当然了，建筑物的隔热性能很好，绝不会酿成火灾。至于烟囱发出的光亮，其实是LED灯的效果。”

“什么嘛。还以为真的着火了。”

“都特意点火了，为什么发光的部分还要用LED灯？不嫌麻烦吗？”

“人家自有人家的考量。”祝嵩楠终于重新回击了，“点火是为了满足七星灯的要求，烟囱上的灯是没有开关的，只有烟雾探测器检测到起火了才会自己亮起来，持续九个小时。至于为什么不直接在烟囱里点火，那当然是因为太危险了，必须在安全的环境内燃烧才行。”

“可以理解。我听说这次奥运会的圣火也是这样的设计，在内部准备小的火苗，防止上面的火被吹灭。”

“完全不一样吧。圣火的外部可是真的火在烧，这个是LED灯呀。”

社长似乎终于找到一个炫耀学识的机会，结果被奚以沫毫不留情地拆穿了。如果以为奚以沫总是和祝嵩楠拌嘴，是因为两人关系不好，那可就大错特错了。他对任何人其实都是那种轻蔑的态度。

“可是我看三楼没有窗户呀，没有氧气要怎么燃烧？”

“烟囱就是通风管道，那上面有抽风机的。大概是这样吧，我听我爸说的。”

面对大哥，祝嵩楠突然就没了底气。

“所以你刚才真的是挖煤去啦？”

“是的，燃料都是用煤……都是前任馆主用剩的，我爸其实看不上这些把戏。但我想，难得大家一聚，就弄出来看看。”

“不错不错，嵩楠有心了。”

周倩学姐带头鼓掌。祝嵩楠似乎觉得自己的努力总算得到了认可，出了口气，开心地抢走了我手里刚烤好的玉米棒。

“咳咳。大家听我说。”

手举啤酒的社长突然端起了架子，那副样子真有点他爸爸的派头。

“那个，今天，我们海谷诗社的朋友们，相聚在这里，首先，我们要感谢嵩楠同志的，盛情款待！”

他刻意进行频繁的断句，还用力说出最后四个字。跟他最为熟悉的周倩学姐立刻鼓起掌来，我们也只好配合。

“其次，要感谢，一路上帮忙组织活动的周倩同志，以及，任劳任怨的庄凯同志！最后，要感谢参与活动的，每一位社员！本来，这次活动，是预计在‘五一劳动节’的小长假期间，进行的。但是，很不幸，我病倒了。俗话说，‘身体是劳动的本钱’，因为我个人的问题，拖累了大家开展‘劳动’，这个错误，我已经进行了深刻的反省和深刻的检讨，非常抱歉！”

他说得冠冕堂皇，但我却很清楚，那次生病完全是因为他和其他系的女孩子出去喝酒，宿醉之后导致的。

“因为这个小小的意外，我们把活动推迟了一周，选择在这个周五，来到这里。还好，大家周五都没有课，周倩学姐也刚好今天能请假，这是巧合，但往大了说，也可以认为是命运的安排。满打满算，我们现在，还是有一个三连休的小长假嘛！哈哈！”

让周倩学姐请假怎么也能叫“命运”呢？人家这么做也是有牺牲的啊。而且，据我所知，庄凯可是推掉了每周五的打工来参加聚会的。社长的这番发言真是让人听了很不舒服，但谁也不会在这个时候打断他。没有必要为了一点意气，去弄出一些难以收场的事情——大多数受害者都会有这样的思维，结果继续成为受害者。个人来说，我并不喜欢这种想法，但我也不是多么勇敢的人，愿意替别人出头。所以，我只好把心里的不满写到博客里……

不知不觉，社长已经把话题推进到感谢自己的父亲租车给我们了。他真是三句话离不开爸爸。毕竟，像他这样的官僚子弟，现如今所拥有的绝大部分资本都是父辈给予的。离开了父辈，他大概就没有能做成的事情了吧。只是，他出的那点赞助，跟祝嵩楠比起来简直是九牛一毛，居然还要特意提起。如果不是他搬出这辆破面包车，祝嵩楠大概会准备更好的车辆吧？结果因为没办法拒绝社长的“好意”，大家只能挤破面包车了。

祝嵩楠和社长，其实都是“家境好到我们难以想象”的人，只是两人对其他人的态度截然不同，一个是真的大方而不计较，另一个则希望你对他所有的小恩小惠感恩戴德。这大概就是这俩人在我心中的地位截然不同的原因吧。

最后，社长让我们干杯致意。接下来就变成一瓶一瓶地劝人喝啤酒的环节了。我不擅长应对这种场合，尽可能躲得远远的。其他人倒都是一副很上道的样子，很快就喝成一片了。

“诸葛亮确实是大英雄；但是《三国演义》里，最突出的个体，应该是关羽。”

醉意上来之后，社长又开始说些自己的理解了。几分钟以前，因为他的一句“来了这里，就要多讨论三国”，大家的话题就这么被限定了。

“斩华雄，斩颜良文丑，过五关斩六将，再到后面的……唔，单刀赴会，全都是一枝独秀的场合。相比之下，其他角色很少有这种机会。而且，诸葛亮从不失手，即使失手，也是手下坏了事，比如失街亭，或者老天不给面子，比如上方谷；但关羽不一样，他在华容道放了曹操，也被传为美谈，也就是说，作者对关羽的包容度更高。在关羽死后，作者一连写了好几首诗称颂他呢。梦夕，是怎么说的来着？”

“‘气挟风雷无匹敌，志垂日月有光芒。至今庙貌盈天下，古木寒鸦几夕阳’……”

林梦夕听话地小声应答。她刚刚被社长半强迫地灌了不少啤酒，此时脸蛋已经红扑扑的了。看周倩学姐的反应，这似乎是常有的事情。不过，她连这种《三国演义》边角里的诗句都能背下来，真是了不起。越是觉得她了不起，我就越觉得她不该被这样欺负……

“你说得完全不对啊，社长大人。”奚以沫毫不留情地开口反击，“首先，要说诗，诸葛亮死后，罗贯中可是给他安排了满满一页的赞诗，比关羽要多得多了。再说，根据《三国演义》的原文，诸葛亮早就夜观星象，算到曹操在赤壁之战里死不了了，所以他才把关羽派去伏击，因为他知道不管派谁去，曹操都能跑掉，不如让肯定会主动放人的关羽去，送他一个大人情。就是说，这一段也还是在夸诸葛亮的。”

“我倒觉得放走曹操也不是大错。”周倩学姐也接口，“不能以今人的价值观评判古人，或许以成败论的角度来看，放走曹操是大罪一桩，但对于以‘忠义’为第一的古人来说，这其实是一种道德水平很高的体现。”

“哼，道德水平啊，尽是些愚弄大众的说法。”

社长似乎对学姐没有站在自己这边感到非常意外，脸色也阴沉下来，竟说出了平时肯定不会说的话。

“因为‘侠之大者，为国为民’嘛。大家想想，关羽过五关斩六将的时候，罗贯中是怎么称赞他的？‘忠义慨然冲宇宙，英雄从此震江山’。他和刘备、张飞重逢的时候，又是怎么说的？‘今日君臣重聚义，正如龙虎会风云’。甚至直到他去世以后，也是说他‘无忘赤帝’‘不愧青天’。毛宗岗说关羽‘义绝’，就是重‘义’到了极点的意思，但是那种‘义’跟我们今天说的仗义又是不大一样的，它永远是和‘忠’绑定的，‘忠义’才是一个完整的词。侠客讲义气，最终的目的也是为国为民，‘义’只是实现的一种手段，而且是一种更容易被普世所接受认可的手段。关羽投降曹操，其实是欲扬先抑，之后用千里走单骑回归刘备阵营，来进一步突出他的‘忠义’。曹操给他的待遇不可谓不好，如果他就这样投降了曹操，在‘义’上也并非说不通，但于‘忠’就有违背。所以他最后还是必须回归刘备阵营，这就说明‘忠义’是高于‘义’的。不过，到了华容道的时候，‘忠’和‘义’终于产生了冲突，因为放走曹操确实会有很多危害。所以才要加上‘占星’的元素，说明曹操不死是命中注定，才能让关羽的‘义释’显得更正当一些。”

说完这一长串，祝嵩楠喝下一口酒，又滔滔不绝起来。

“不过，要我说，《三国演义》里确实有一个完全脱离集体主义的个人英雄主义者，那就是曹操。他早年暗杀董卓失败后，逃到父亲的朋友家，只因为怀疑人家要杀自己，就把对方全家屠尽。结果发现是误会，对方只是想杀猪。可是误会解开之后，他没有一点儿后悔，立刻把剩下的老人也杀了，以绝后患，还说了那句经典名言‘宁教我负天下人，休教天下人负我’。这可是赤裸裸的自我中心式的发言啊。不过，他给自己的自我中心主义披上了集体主义的外衣，让人以为他是个以大局为重的人。攻打袁术的时候，军中没有粮草了，士兵们有怨言，他就找来管粮食的小吏，说要‘借你头一用’，把人杀了，解释成此人贪污军粮，现在已经正法，于是士兵就没有怨言了。拥护这种行为的人，会强调情况的极端性，坚持‘只有这样才能稳定军心’，好像杀了小吏，就没有任何损失了一样。但事实上，在那种情况下，不管采取哪一种行动，都一定会有人受到损失。曹操采取的策略，是对他个人来说损失最小的一种，仅此而已。被杀掉的小吏也好，饿着肚子的士兵也好，本质上都是集体在买单。所以，那些强调大局的人，很多时候都是在用集体主义绑架个体的家伙罢了，当需要其他人牺牲时，他们会说是为了大局，轮到自己的时候却又动别的脑筋……”

“话也不能这么说吧。”社长的声音里已经有几分醉意，“古时候的人哪里能分得那么清楚呢？古时候是君主制，中央集权制，对吧！所以天下都是皇帝的所有物咯。皇帝治理有方，那只不过说明爱惜他自己的财产；皇帝昏庸无道，就会被人推翻，失去自己的财产。你说的个人损失、集体损失，是建立在所有人都平等的情况下，但当年怎么会有这种概念呢？为了整个势力卖命，和为了军阀首领本人卖命，根本就没有本质上的区别。即使是诸葛亮，他始终打着的也是‘复兴汉室’的旗号，并非‘拯救天下苍生’吧。所以他连年发动战争，也只是为了夺取权柄而已，哪有那么‘为国为民’。”

祝嵩楠摇头：“为了实现自己的政治抱负，而去对抗暴政的一方，并不是什么坏事。如果诸葛亮能够成功，对百姓难道就没有半点实惠吗？当年曹操南下进攻荆州，刘备仓皇出逃，竟然有整整十万民众愿意跟着刘备，拖家带口地一起逃跑，史称‘刘备携民渡江’，不只是《三国演义》，连《三国志》也记载了此事。这还不足以说明，曹魏集团统治下的百姓，日子过得不如蜀汉吗？根据史书，在曹魏统治下的百姓，承担的赋税是汉代的四倍！不仅如此，曹操还制定了‘军屯制’的法令，将百姓收编为平时种地、战时充军的奴隶，称为‘士’，不仅一生为奴，而且子孙后代也不能获得自由身，逃亡者甚至会被灭族。《晋书》里讲了个例子，说有个叫赵至的人，是‘士’的儿子，他不甘心像父亲一样当奴隶，于是装疯卖傻，用火烧自己的身体，如此做了一年，直到官吏以为他真的疯了，才出逃到外地，用假身份‘漂白’成自由人。可是，当他历经千辛万苦，当上大官返乡，想要好好孝敬父母的时候，才发现母亲早已病逝，他过度悲伤，竟吐血而亡。如此残酷的统治，为什么不可以推翻呢！”

说到这，似乎是觉得话题有些太严肃了，祝嵩楠停了一会儿，忽然低头一笑：“不过，说到统治的正统性，我倒是想到一个有趣的观点。这是我前段时间从朋友那里听到的假说，说出来给大家当笑话听听，就当成是痴人说梦吧！他说，诸葛亮试图统一天下是应该的，因为诸葛亮就是汉朝的皇帝！”

“啊？为什么？”

“他给出的理由非常玄乎。首先，史书记载，诸葛亮出生于公元一八一年，死于公元二三四年；而汉献帝也生于公元一八一年，死于公元二三四年。”

“这算什么，我俩要是同生同死，我就是你了？”

“还不止如此。他还说，十六岁以前，诸葛亮是个默默无闻的人，在史书上一点表现也没有；而某天他突然声名鹊起，自号‘卧龙’。汉献帝刘协儿时聪慧过人，董卓见到他，立刻认他为天子之才，把他摆上了皇帝的位置。年轻时的汉献帝也非常强悍，甚至曾在曹操上朝时当面指责他独揽大权的行为，吓得曹操‘汗流浃背，自后不敢复朝请’。但成年之后，他突然就变得软弱无为，毕生受到曹操摆布。两人的转变都发生在同一时期，而那个时期刚好发生了‘衣带诏’事件，汉献帝与几位忠臣图谋刺杀曹操，结果失败，曹操杀了一批大臣。如果汉献帝的计划并非刺杀曹操，而是制造混乱、自己趁乱出逃呢？他利用这个时机逃到南阳，留下一个替身充当傀儡，而在这次事件中，和汉献帝亲近的大臣又都被曹操杀掉了，除了曹操，其他人很难分辨留下来的这个是不是真的汉献帝。至于曹操，他当然不能主动说出‘皇帝跑了’这种话，只能将错就错，维护自己‘挟天子以令诸侯’的名分。当时，诸葛亮突然自号‘卧龙’，龙在古代就是皇帝的象征呀！”

“太扯了，那庞统自号‘凤雏’，难道他想当皇后？”

奚以沫两次出言讥讽，但祝嵩楠不慌不忙地回击：“‘凤雏’是可行的，因为古人本来就有以男女之爱来比喻君臣关系的习惯，屈原的作品里就经常有这种写法。而且，如果诸葛亮是汉献帝的话，还能解释很多事件……”

祝嵩楠滔滔不绝地举了许多例子，虽然听上去都有些附会，但确实都落在了他想论证的点上。

“你的意思是，诸葛亮和汉献帝其实是换了身份，真正的诸葛亮此时变成了汉献帝？”

“是的，因为不管怎么说，凭空造一个身份出来还是很困难。如果汉献帝变成了诸葛亮，那原来的诸葛亮就得有个去处。他们两个很可能在长相上有相似之处，所以才能完成替换。自此，平庸的诸葛亮就成了龙椅上任人摆布的傀儡，而聪慧的汉献帝得以用新的身份完成夺回江山的伟业。”

“那样的话，真正的诸葛亮不会太可怜了吗？被迫接受不属于自己的傀儡命运……”

“没有办法呀，用刚才讨论曹操时采用的说法，这就是为了集体利益，而不得不被牺牲掉的个人吧？不，应该是为了皇帝一个人而牺牲的个人。不是有句话叫‘君要臣死，臣不得不死’吗……”

他说到一半，突然传来了“哐”的一声响。我们不约而同地看向发出声音的位置。竟然是一直很安静的林梦夕。

“那也是那个人自愿的……”

她直勾勾地盯着祝嵩楠，脸上挂着不知道是惊恐还是愤怒的表情。她平时几乎从不表露自己的情感，以至于此时此刻，我们还不是很能准确地把握到她的情绪。不过，我还没喝醉，因此能清楚地注意到，她搭在膝盖上的双手正轻微地颤抖。

“喂，梦夕，你喝多了。”

社长快速出声打断她。仔细一看，他表情严肃，似乎酒一下子醒了不少。

林梦夕轻轻地“嗯”了一声，又把身子缩回座位上。气氛一下子被弄得有些尴尬，好像不是在讲三国的话题了。好在大哥立刻发挥了气氛调节的作用：“我这块香菇烤黑了啊！谁要吃烤焦的？”

“谁要吃烤焦的！”

祝嵩楠跟着重复了一遍，但意思截然不同。如此一来，倒也有几分喜剧效果，不愧是和大哥最有默契的人。

那之后，大家聊起了其他话题。社长提议众人效仿古人，行“飞花令”，结果自己连第一轮都没接完，反倒变成他展示自己酒量大的表演了。周倩学姐则作了一首现代诗——在我们之中，只有她和庄凯是“现代诗派”的，可惜庄凯入社时她已经毕业了。她开玩笑说，这下子“现代诗派”的成员就保持了“动态平衡”。

“海谷诗社至少还是得有一个人是我们这边的，不然怎么对得起它的名字呢！”

她开了个这样的玩笑，我才知道，原来“海谷”是徐志摩早年用过的笔名。身为海边长大的人，第一次见到这个社团名的时候，我还觉得十分亲切，却从没想到它是这么来的。

晚宴持续到晚上十点多，大家才逐渐散了。不胜酒力或睡意缠身的人，一个个自行回了房。我算是比较坚挺的一派，一直坚持到后半场，也就是只剩五个人的时候，才推说困了，逃离了酒桌。

回到房间，我立刻拿出藏在书包里的笔记本电脑。这可是我的宝贝。绕着墙壁找了一圈，没找到宽带接口——本来也没指望这种地方会有。只能先把博客写好，然后设置成待发送状态了。

做完这一切，我躺回床上，盯着黑漆漆连成一片的天花板出神。老实说，在这以前，我从未和朋友一起出来旅行，新鲜感此时还未完全退去。现实中的七星馆和想象有点出入，应该说是正经呢，还是传统呢？总之，虽然是有钱人造的奇妙建筑，却令人没有疏离感。或许此时，我已经被七星馆里静如止水的气氛同化了吧。

不知道是不是刚才点火烧过的缘故，房间里暖洋洋的。思考没有持续很久，我很快进入了梦乡。