李白，一千三百多年前的诗人，留下几十首人们耳熟能详的诗，太了不起了！

李白是地球上有人类以来最伟大的诗人，无论古今中外，没有之一。

更神奇的是，李白他很会使剑。爱喝酒，又会耍剑，听起来就让人开心。

他又是一个无法被学习的诗人。有一种说法，杜甫可以学，李白学不了。你可以从杜甫身上学怎么用典、用句、用韵；对于李白，你只能知道他好，但是你无法学习。

李白不可学之处，恰恰是诗歌最神奇、最吸引人、最神秘的地方。

地球上有人类以来最伟大的诗人

李白作为一个诗人，他的生平是比较简单的，只有几件事：旅游、耍剑、喝酒、写诗。想当官，没当成，六十多岁就死了。红了一千多年，很可能再红几千年、上万年。

李阳冰的《草堂集序》是这么写的：

李白写诗说自己的远祖是李广。有没有说实话？很难讲。

我妈是纯蒙古人，她总号称自己是孝庄皇后那一支过来的。没有族谱证明，我无法证真，也无法证伪。但是以我对我妈的了解，95%以上的可能是在吹牛。

郭沫若在《李白与杜甫》一书中考证，认为李白在701年出生于中亚细亚的碎叶城。他认为李白一定是汉人，不是西域胡人，但这个事儿是有争议的。

一个作家需要敏感，他的敏感来自于见过轮回，见过高低起落，见过热闹繁华，见过穷苦寂静，这种反差能造就出好的作家。

李白经历过时代的变化，从开元天宝到后来的安史之乱，翻天覆地的变化；经历过家庭的变故，可能是一个混血的家庭，从碎叶城迁到蜀地，小时候家里非常富裕，出来游历之后，就穷了。

这种反差的优势，无论是时代、家庭还是个人造成的，对他的成长都是件好事。

李白是如假包换的富二代。他爸爸、兄弟都经商，对他都还不错。他拿剑、把酒，丁零当啷地逛了四十年。

但是天宝年间，有钱不见得有地位。所以李白有双重拧巴：一方面有钱、有名、接地气，在江湖上混；另一方面又非常想当官，想走仕途，把自己所谓武昭王九世孙的传说续上。

他一会儿粪土万户侯，一会儿好想当王侯。是官迷，有时候又看不起官；既庸俗，又洒脱，可能这就是李白吧。

李白人生的十个关键词

“仙人抚我顶，结发受长生。”虽然李白有写佛教的诗，也有写寺庙的诗，但他骨子里最大的爱好还是道教。李白非常向往长生，希望能得道升天。

李白关于长生的几首小诗，都不长，我都很喜欢。

不知道为什么，照着镜子，人就老了。头发为什么变白了？眉毛为什么变白了？为什么人不能不老？为什么花不能常开，人不能常在？为什么美人不能一直美，才子不能一直有才？

在山里和一个好玩的人一块儿喝酒，可以真的聊聊天，不聊什么也不会冷场。真是美好，而且山花还开了。

因为意境太美好了，下边这句就变得看似鲁莽、直白简单，但是也想不出更好的安排方式了。“两人对酌山花开，一杯一杯复一杯。”真好，都在酒里了。

喝多了，想睡觉了，直接说明天你还想喝、还想聊的话，就抱着琴过来。

人这一辈子，遇上你想跟他分一瓶酒的人不多，遇上你老想跟他分一瓶酒的人就更少。

魏晋南北朝的时候，有人问：“如何做名士？”当时有的名士说：“痛读《离骚》，痛饮酒，就可以做个名士，就可以做个好诗人。”

我加一条，还要好色。如果人不能沉迷于人，人在美好的人身上看不到美好和美，他怎么能看到其他美好？

李白是非常典型的阅读量大，好喝酒，而且好色。

就是写“我想你”，但摇摇摆摆，起起伏伏，高高低低，凄凄惨惨戚戚。有些人对另外一些人念念不忘，对另外一些人毫无解药；有时候，事情过去好多年了，恩怨也说不太清了，但是每当我想起你，还是真难过呀。

李白的一生，如果简而又简，就是“人生不过诗酒”。

在我看来，李白最好的诗是讲饮酒的，李白最好的诗是乐府诗。乐府就是当时的自由体、自由诗。不用讲究具体有多少句，不用太讲究平仄、韵调。作为一个诗人，只要你觉得舒服的时候，你就有权利转韵。

李白很爱请客，卖马、卖玉、卖貂换酒，有股少年气，男儿至死是少年。

五陵年少，就是城市里的几个浪荡子。他们骑着马逛来逛去，春风拂面，花落当街，玩得开心了，饿了就去找好看的老板娘喝酒。

李白生在碎叶，5岁的时候回到蜀地。后来出四川，进长安；出长安，到江南；又回长安，又到江南，几乎把唐朝主要的地方都转遍了，主要的人都见遍，主要的餐馆都吃遍。有钱真好。

《渡荆门送别》是李白的少年游，二十四五岁出蜀。

山远远地看，慢慢就淡了、远了、没了；一条大江，到远方的荒野里也就消失了；月过来，就好像天上的镜子一样；云气上升，就像楼一样。

“仍怜故乡水，万里送行舟”是点睛之笔，是“有我之境”。故乡水不认识他，他认识故乡水，但他反过来说故乡水爱他，送他一直去荆门。所谓多情不过如此。

李白喜欢交朋友，也有很多好朋友。喝酒往往是跟朋友喝，写诗很大一部分是为怀念或送别朋友写的，或者应别人要求给别人写的。

我最喜欢《下终南山过斛斯山人宿置酒》，他下了终南山，经过斛斯山人的家，在那儿又喝又睡。

“山月随人归”，我特别喜欢李白的“有我之境”。万物与我同生，而天地与我为一，就是我跟自然、跟周围美好的事物是在一起的。所以我自作多情，觉得万物有情，所以山月它或许不认识我，但是跟着我从碧山下来，一路回家。

我曾经套用意境写过一首现代诗：

其实李白也有忘机的时候。喝多的时候，他就忘记了当官，忘记了家族的期望，就变成了他自己。

6．气势：李白的才气配得上他的自大

李白的诗的妙处，除了真切，除了内心的拧巴和苦，除了神来的比喻，除了字词句声音的搭配，还有气势。可能喝多了，可能破罐子破摔了，可能志向得不到实现，就彻底放弃了。

李白是一个ego（自我）很大的人，但是神奇的地方就是他的才气配得上他的自我。他对自己的认识，能够跟天赋相匹配。所以他的“有我之境”真实、大气，但你又不觉得难受。

苏轼在流放的路上还写过一首诗表现李白的厉害，也是借着表现自己厉害，“李白当年流夜郎，中原无复汉文章”，这个评价挺嚣张、挺可爱的。

李白，包括后来的杜甫、苏轼，对自己的文学地位、诗歌地位有非常高的自觉：我的诗意在这儿，作品在这儿，我就在这儿。

天宝元年夏季，道士吴筠受到唐玄宗的召见。吴筠是李白的好朋友，也被李白的才气所感动，由他直接推荐面见唐玄宗。贺知章和玉真公主也间接支持。

李太白同学喜出望外，进京去长安，认为皇上见到他肯定会惊为天人。他写了一首诗叫《南陵别儿童入京》，意思是哥们儿进京了，皇帝要见我。

李白在这首诗里写小孩、写做饭喝酒，依旧让人入迷。你想“白酒新熟山中归”，在山中爬山，一身大汗，身体里充满内啡肽、多巴胺，可高兴了，回去喝顿白酒。“黄鸡啄黍秋正肥”，黄鸡吃着地上的小米，走地鸡，正肥着呢。“呼童烹鸡酌白酒”，叫来小童把这个鸡炖上。“儿女嬉笑牵人衣”，小孩跟大人玩，抓着衣服怪叫，好玩不好玩笑得都比成人欢。“高歌取醉欲自慰”，一边唱，一边喝，一边安慰自己。“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”，这种日子不能天天过，我要进京了，我要牛去了。

真是不知道说他什么好。

李白虽说号称“谪仙人”，但是一辈子都没有脱离“当官最重要”这个心理阴影。因为没有当成正经的大官，所以很多时候想起这件事，又喝了口酒，会喷出特别好的厌倦官场的诗句。

如果你不对一个东西渴望，这种渴望又得不到，你就很难用特别神奇的语言来描述这种求而不得。

李白虽然希望得到皇帝的赏识，谋个高官去做一做，爽一下，也可能是想造福老百姓。但是，他毕竟是李白，还会做出一些与他的目的背道而驰的事情，可以定义成狂诞。

李白通过朋友直接和间接的引荐，好不容易见了皇上、杨贵妃、高力士。他干了什么？皇帝敬他酒，杨贵妃给他研墨，高力士给他脱鞋，他表现了自己的风骨。

李白如果没有这种狂诞，可能就是一个普通官迷。因为他有一种怪诞，哪怕是面对皇上、面对第一太监、面对第一美女，他仍旧能够做自己。

无论是真的还是假的，我把黄鹤楼捶碎了，又能咋地？挺好。

李白最聪明的地方，就是反战。李白善使剑，又想扬名立万，但是他在诗里明确地表达：仗没什么可打的，回家喝酒，那些仗实在是无聊。

有诗为证：

有些男生喜欢战争，爱讲战争。可是别说“一将功成万骨枯”了，剁自己一根手指、插自己一刀，你受得了吗？何况你身边逐渐死人，没的吃、没的救，看不到明天，不知道自己什么时候能够回去。那个时候，你还有征战的动力和雄心吗？

无论是一个士兵，还是一个将军，在战争面前只是一个卒子。所以在你说喜欢打仗、崇尚军旅之前，先饿自己两三天，戳自己几刀再说。李白是有这个意识的。

李白不写格律，留下的很多近体诗不符合当时的韵律。韵律从南北朝开始到了唐代，变得非常繁复而僵硬。李白的近体诗有近三百首，其中接近一半韵律不合格，特别是七律八首，只有两首合律。

他对韵律并不是太重视，这是李白可爱之处。何必精心？人生贵痛快，何况写诗？

李白在《草书歌行》里写怀素的草书：

表面说的是怀素写得好，不按规矩，只按自己的天赋来，实际上写的是自己。有些人，规矩就不是为他们定的，他们就是石头缝里蹦出来的。

写毛笔字是这样，写诗也是这样。