《笑傲江湖》的大结局，是“琴瑟和谐，笑傲江湖”，浪子和公主从此过上了幸福的生活。

令狐冲转过身来，轻轻揭开罩在盈盈脸上的霞帔。盈盈嫣然一笑，红烛照映之下，当真是人美如玉。

可是我总感觉有点什么不对，觉得这喜庆祥和的一幕很虚幻，很不真实。把这部书的结尾横着读、竖着读几遍，才发现这根本就是骗人的。

刘国重写过《如果任我行不死》，这个假设说得好。《笑傲江湖》此书真正的结果，应该是另外八个字：

天涯何处，可避暴秦？

仅仅把令狐冲甜蜜新婚的情节往前翻几页，就会发现武林还是一片肃杀，还是和魔教的大决战前夜。

任我行统率魔教，睥睨天下，所到处滔滔一片“文成武德，泽被苍生”“千秋万载，一统江湖”的颂声。

任教主还要把“扫荡宵小”的大业进行到底，掷下话来，要大开杀戒，鸡犬不留：

恒山之上若能留下一条狗、一只鸡，算是我姓任的没种。

那时候，江湖上有三种人已经到了必死的边缘。

一是“正教的狗崽子”，也就是所有妄想抵抗的顽固分子，少林、武当、五岳剑派、峨嵋、丐帮……转瞬就是灭顶之灾。

二是“本教的逆贼”，就是本门之中所有同情令狐冲、立场不坚定的动摇分子。比如，在他和令狐冲撕破脸之后，本门中居然公开向令狐冲敬酒的人。

“这些家伙当着我面，竟敢向令狐冲小子敬酒，这笔账慢慢再算……今日向令狐冲敬酒之人，一个个都没好下场。”

任我行心里既然已存了这个念头，这些人的脑袋，可以说已经不属于他们自己，只等秋后来摘了。

三是江湖上所有消极逃避、幻想“惹不起躲得起”的中立分子。他们不愿，也不敢和任我行作对，只是实在不想加入“千秋万载，一统江湖”的大合唱，想避退自保、独善其身。就比如恒山上的小鸡和小狗们，招谁惹谁了，但是也要杀。

那么，热爱和平的人有希望抵抗吗？金庸明显告诉了我们，没有希望。

令狐冲倒是牵头搞了一个抵抗小组，拉了少林方丈、武当掌门等高手入伙。他们不服输，不信命，要组织恒山大决战，挽狂澜于既倒。书上写到，他们开动了脑筋，联络了群雄，铺开了地图，紧急制订了一份作战计划，要干掉任我行。黑暗中，似乎又有了一丝希望的火光闪现。

可是，作者越是写他们周密谋划，越是写他们看到了希望，你就会觉得越悲哀。因为他们的一切谋划都落入了任我行的彀中——魔教不过是想佯攻恒山，引得少林、武当救援，然后沿途伏击，一鼓扫平。原来，令狐冲们所看到的希望，压根就不是什么希望。

他们注定要通通灭亡。作者故意不厌其烦地写他们如何如何费劲心思地筹划抵抗，实际上却像在写一群虫子，面对着凶猛的洪水，还卖力搬着沙石，企图救护巢穴。金庸仿佛是在上空俯视着他们，目光悲悯而同情。

可后来的结局呢？所有人都意想不到：任我行突然发病，死了。

于是魔教的屠杀计划风流云散，江湖转危为安，皆大欢喜。虫子们相拥而泣，令狐冲和任盈盈也得成眷属。读者被派发了一个美满结局。

这是金庸的写作技巧，也是金庸的善意和不忍。我们在享受这个大团圆结局的时候，可别忘了：这个结局是骗人的。其实根本就没有什么喜庆婚礼，根本就没有什么琴瑟和谐。江湖沦陷、鸡犬不留才是真的。令狐冲洞房温暖的烛光，不过是作者点来宽慰人的鬼火。

非只《笑傲江湖》是这样，金庸小说其他的故事基本上也一样。由于武侠小说天生排斥悲剧，所以作者总是好心地给出喜剧的结尾。

《连城诀》的结尾，善良老实的主人公居然能全身而退，回到雪谷，而且那里还有漂亮姑娘在等他，现实中这可能吗？那个雪谷不过是金庸给我们造的幻境。

《神雕侠侣》的结尾，杨过、小龙女等在华山观风啸月，真实吗？按照常理，杨过应该跳崖死了，和小龙女同谷而葬。至于外面的世界，早沦于蒙古铁蹄之下，“山河风景元无异，城郭人民半已非”才是真的。

《倚天屠龙记》里，张无忌让出教主的位子，就做逍遥寓公、安心给女朋友画眉去了。这可能吗？朱元璋睥睨之下，哪里有你这个前任教主画眉的三尺之地？

所以说，金庸故事的结局，都是平行的双结局。我们少年时在纸上读到的，是一个美好版的结局。但随着时间推移，你会慢慢读到作者藏在另一个时空里的现实版的结局。它就是：任我行一统江湖，抵抗者靡有孑遗，令狐冲骸骨已朽，苟活者匍匐脚下。

因为它太苍凉、太沉重，所以金庸宅心仁厚，给了你冲盈团聚，给了你烛影摇红，给了你一曲《凤求凰》，送你一个桃花源。

像王维《桃花源诗》说的那样：

当时只记入山深，

青溪几度到云林。

春来遍是桃花水，

不辨仙源何处寻。