第28章 两种不同的工作

童年的秘密  作者:蒙台梭利

成人与儿童是相互联系的。就儿童的活动领域而言,成人是他们的子孙和依赖者;正如对成人的活动领域而言,儿童是成人的子孙和依赖者一样。儿童是生活在成人之中的自然人,他发现自己处于一个格格不入的环境之中,他与成人的社会生活毫不相关。

尽管成人和儿童之间应该相互关爱、和谐地生活在一起,但他们却常常是不协调的。因为他们没有真正理解对方,这破坏了他们生活的基础。

儿童和成人的矛盾产生了许多不同的问题,有些问题显而易见与他们之间的矛盾有关。成人在生活中要完成复杂和高强度的工作。要让成人中断自己的工作去满足儿童的需要,使自己适应儿童的节奏和思想方式,对他们来说已经越来越困难。另一方面,儿童也无法适应成人日益复杂和节奏紧张的世界。我们可以回想起与当代的文明社会形成强烈对比的原始社会,在那里人们过着简朴和平静的生活,儿童也可以找到一个自然的避难所。在原始的社会中,儿童所接触到的成年人平静、安宁地从事着简单的劳动。儿童可以自由地触摸身边的家畜和其他东西。他可以自由地做自己的工作,而不用害怕遭到反对。当他感到疲倦时,就可以躺在树荫下睡觉。

但是,文明慢慢地把自然环境从儿童身边夺走。所有的一切都变得有条不紊、节奏迅速并且受到限制。不仅节奏加快的成人生活成为儿童的障碍,而且机器的出现也像旋风一样刮走了儿童最后的避难所。儿童不再进行应该做的自然活动。人们过多的照顾儿童,保护他们远离危险,这种情况正在愈演愈烈。这样做只能给儿童带来更多的害处。现在,儿童就像一个游离在世界之外的人,孤立无援并且没有自由。没有一个人想为儿童创造一个适宜的环境或为他们工作和活动的需要考虑。

由于成人和儿童都有各自的生活方式,因此我们必须相信存在两种截然不同的社会问题和两种基本上不相同的工作类型。

成人的工作

成人要履行自己的任务,即建立一个超自然的环境。他必须用他的智慧和行动上的努力去工作并取得成果,这是被整个社会和集体所公认的原则。

人们在从事工作时,必须遵循有组织的社会规范。这些规律是人们自愿遵循的,以达到共同目的。但是除了那些由于不同地域和文化形成的社会规律之外,还有其他规律,它们从属于工作的本质。这种规律适用于所有的人和时代。在所有的生物中都可以发现的一个规律,就是劳动分工。这种分工对人类来说,也是必不可少的,因为他们不可能都生产同样的东西。还有另一条自然规律与具体某个人的工作有关,即效益规律。这条规律体现了人们希望用最少的劳动来取得最大成果的愿望,这是极为重要的一条规律。这条规律并不意味着人们不愿意工作,而是说明了人们想要事半功倍的心理。这条规律对于人们使用有助于人类劳动的机器工具也同样适用。

所有这些规律都是有效的,即使它们并不总能普遍适用。一个人由于拥有的物质财富有限但又想变得更富有,于是就产生了与他人竞争的想法。在野蛮的动物中也会发生类似的情况,它们也会为了生存而进行竞争。

除了这些自然的矛盾冲突之外,还有由于一个人心理偏离正轨而导致的其他冲突。其中之一是人们对财产的渴望,这并不是指一个人或整个人类对于物品的保管。因为这种对财产的渴望并不是人生来就有的,但却会像无底洞一样永远也填不满。还有一种偏离正轨的心理,即占有欲,它使人们之间由相互关爱发展成相互仇恨。当这种占有欲进入一个有组织的集体环境中时,它就不仅仅是一个人的障碍,而是这个集体共同工作的障碍。于是,剥削他人的劳动取代了劳动的自然分工。这种指导思想似乎对人们很合适,它在人们拥有各自权利的伪装下,把这种偏离正轨的思想作为社会的原则确立起来。这样谬误战胜了真理,人们把它当作人类生活和道德之中必不可少的一部分。当所有的人都笼罩在一种悲剧性的阴影中时,人们就很难意识到他们都在受难,相反却认为它所带来的痛苦是不可避免的。

儿童是生活在成人之中的自然人,他发现自己处于一个格格不入的环境之中。他与成人的社会生活毫不相关,儿童的活动也与社会化的生产毫不相关。我们必须承认这个事实:儿童不可能参与成人的社会活动。如果我们把成人的工作比喻成用锤子敲打铁砧,那十分明显,儿童不可能从事这种工作。如果我们把脑力劳动比喻为科学家搞科研时所使用的精密仪器,那同样十分清楚,儿童不可能去使用它做出任何成绩。或者我们还可以把成人的工作想象成一个立法者正在拟定新的法律条款,儿童从来也不可能替代成人去完成这种工作。

儿童与成人有组织的社会是毫不相干的。儿童的“王国”肯定不是“成人的世界”。儿童对于成人建立在自然基础上的人为世界来说,是一个陌生人。儿童在成人的世界中是一个不合群的人,因为他不能适应这个社会,既不能对它的生产做出贡献,也不能对它的体系结构产生影响。更确切地说,他只是一个打扰社会秩序的人。儿童是不合群的,因为他只要出现在成人的周围,即使是在家中都会成为扰乱宁静的根源。儿童天生好动,并且总是活动个不停,这使他更加不适应成人的环境。

成人倾向于压制儿童的活动。由于成人不希望儿童打搅他们,或使他们心烦,他们就试图让儿童变得老实些。成人把儿童送到托儿所或学校中。儿童仿佛是被成人流放到那些地方去的,直到他们长大成人不再会给成人增添烦恼。只有到了那时,儿童才会被社会接纳。在此之前,他必须像一个被剥夺了公民权的人那样服从成人的命令,并且不存在对这种命令的上诉。

儿童总是从一无所有开始,处于成人的管辖之内。成人与儿童相比,就像上帝一样伟大和强有力,儿童必须从他那里获得生活的必需品。成人成了儿童的创造者、统治者、监护人和恩人。没有任何人像儿童依赖成人那样完全依赖另一个人。

儿童的工作

儿童也是一个工作者和生产者。虽然他不能分担成人的工作,但也有自己的困难和重要的任务,那就是造就自我的任务。新生儿软弱无力,不能到处走动,但这个幼小的儿童终将长大成人。如果说成人经过无数智力的磨炼而变得足智多谋,那是因为他曾经是一个儿童。

是儿童经过漫长的时间塑造了成人。而一个成人却不能再进行类似的创造性工作。成人与被排除在成人超自然的世界之外的儿童相比,也更加明显地被排除在儿童的世界之外。儿童的工作与成人的工作截然不同,甚至可以说是相反的。儿童的工作是在儿童的心力发展过程中的一种无意识的工作。这种创造性的工作,使人联想起《圣经》中对上帝造人的描述。但人究竟是怎样被造出来的呢?人来自一无所有,他是通过何种创造获得智慧和力量的呢?我们可以从每一个儿童身上看到这种惊人创造的所有细节。我们的眼睛每天都能看到这些奇迹的发生。

所有在上帝造人时发生的奇迹,都会在每一个新生儿身上再现出来。因此,我们可以说:“儿童是成人之父。”成人所有的力量都来自于上帝赋予儿童所要完成的秘密使命。这使儿童成为了一个真正的工作者,但他不可能仅靠休息和思考而长大成人。相反,他一直在从事积极的工作,他是通过不断地工作进行创造的。我们还必须记住,儿童的工作环境也正是成人使用和改造的。儿童通过练习得以成长。他需要在外界环境中进行真正的创造性工作。

儿童的成长离不开做练习和运动。儿童在外界的环境中,不断协调自己的运动并且积累自己经历的情感。他以此来发展自己的智力。儿童勤奋地学习如何说话,并开始为能够开口说话做出不懈地努力。同时,儿童还不知疲倦地学会了如何站立和到处奔跑。在成长的过程中,儿童就像一个认真的学生一样遵循自己的发展计划,这就如同恒星也有自己的运行轨迹一样。事实上,我们可以预测儿童每一个发育阶段的身高状况,儿童的身高也会基本上符合人们的预测。我们还知道儿童在5岁时的智力水平和8岁时所达到的智力水平。因为儿童遵循大自然为他确定的成长计划,所以我们还可以预测到他10岁时的身高和智力水平。儿童通过不断地努力、积累经验、化解痛苦,以及成功地战胜考验与困难,使他的各种活动渐渐成熟完善起来。成人可以为儿童创造一个好的外界环境,但是儿童是自己完善自己的。儿童就像一个为达到目标而不断奔跑的人。因而,一个成人如果想完善自己,也应该像儿童一样付出自己的努力。

我们成人与儿童是相互联系的。就儿童的活动领域而言,成人是他们的子孙和依赖者;正如对成人的活动领域而言,儿童是成人的子孙和依赖者一样。成人是一个领域的主人,但在另一个领域中儿童是主人。儿童和成人都是国王,只不过他们是不同王国的统治者而已。

两种工作的比较

由于儿童的工作由行动和外界环境中实在的物体构成,因此我们可以对它们进行专门研究。我们通过对儿童工作起因和方式的调查研究,就可以对儿童的工作和成人的工作进行比较。但它们之间的相似是有限的,因为儿童和成人都有各自不同的工作目的,但是二者都不直接清楚这个目的,这个目的也不以他们的意志为转移。所有的生物,甚至是植物,都需要借助外界环境来生存、发展。而生命本身也是一种能量,它能够通过不断地完善外界环境来补充自身的能量,并能持续发挥创造能力。例如,珊瑚虫从海水里提取碳酸钙来筑造保护自己的地方,这是它们活动的特殊目的。但是在筑造的过程中,这些珊瑚虫还因此建成了陆地。它们并不是想达到这个最终目的而进行活动的,所以我们可以抛开建成陆地的问题,来研究珊瑚虫和珊瑚礁。这种情况对所有的生物,尤其是人类来讲,都是一样的。

儿童所进行的创造性活动的最终目的,就是长大成人。这表明儿童有一个明确的和可见的最终目的。然而,尽管我们可以从儿童的身体细胞,到他无数工作的每个细节去对他进行研究,但都无法从他的活动中观察出他要长大成人这个最终目的。

生物活动的直接目的与最终目的相隔如此遥远,意味着工作要依赖环境。

大自然有时会用最简单的手段来揭示某些秘密。例如,我们可以在昆虫的工作中注意到它们的劳动产品。其中之一就是蚕丝,人们把这种带着光泽的线织成贵重的织品。还有一个是蜘蛛的网,它由脆弱的丝组成,人们迫不及待地想破坏它。但是,丝是由没有发育成熟的蚕生产出来的,而蛛网则是成年蜘蛛的产物。这一比较有助于使我们认识到,当我们讲到儿童的工作并把它与成人的工作相比较时,我们所讲的是两种真正的活动,但是这两种活动的目的却截然不同。

对我们来说,了解儿童工作的性质十分重要。当儿童工作时,他并没有怀着某种目的。他工作的目的就是工作本身。当他不断地重复一项练习时,并不是为了达到某种外在目的。就儿童个人而言,他停止工作也不是因为劳累,因为充满活力是儿童的特征。

这表明,在儿童和成人工作的自然规律之间,存在着基本的差异。儿童并不遵循效益法则而是恰好相反。儿童没有任何外在的目的,却把大量的精力消耗在工作中,并在完成每个细节时运用了所有的潜能。所有外在的目的和行为只是偶然才会有重要性,而在环境和儿童内心生活的完善之间却有一个十分重要的关系。一个心灵已经得到升华的人不会迷恋于外界的东西,他仅仅会在合适的时候为了完善自己的内心才去利用外界的环境。与这种人相对立的是一种过着平凡生活的人,他们被某些外在的目标所迷住,以至不惜任何代价去追求它们,有时甚至损害健康或丢掉性命也在所不惜。

成人的工作和儿童的工作之间另一个明显差异是,儿童在工作中并不为了获利或寻求帮助。儿童必须靠自己进行工作,他还必须完成工作。没有人能帮儿童挑起代替他成长的重任,儿童也可能加快他的发展速度。正在生长发育的生物都有一个特点,就是要按照一个预定的计划发展,既不能延缓也不能加快发展的速度。大自然是严厉的,如果有谁偏离正轨,即反常或“拖延”发展,都会受到惩罚。

儿童所拥有的动力与成人不同。成人总是为了外在的目的而行动,他为此而发奋努力并做出艰苦的牺牲。但是,如果一个人要完成这个使命,必须得到他曾在童年时期拥有的力量和勇气。

另一方面,儿童对劳累的工作并不感到疲倦。他通过工作得以成长并增加力量。儿童从不要求减轻负担而希望由他自己完成他的使命。他的生存和发展有赖于他所做的工作,因为他必须工作,否则他就会死亡。

如果成人不了解这个秘密,他就永远也不可能深入地理解儿童工作的重要性。他们会在儿童的工作中设置各种障碍,并认为休息对他们的成长会更加有益。成人会为儿童安排好每一件事情而不让他们自己去做。成人对做同一件事能花费较少的时间和精力感兴趣。他们就凭着自己的经验和敏捷去帮小孩洗手、穿衣,抱着孩子或用小推车推着孩子到处走动,替孩子整理房间而不让孩子插手。

成人一旦给儿童一定的活动空间时,儿童就会立即叫起来:“我要做这个!”但在我们的学校中,为儿童提供了一个他们需要的环境,儿童会说:“让我自己做,这会对我有帮助。”这些话显示了他们内在的需要。

在这种看似矛盾的背后,隐藏着一个多么深刻的真理啊!成人必须用这样的方式帮助儿童,即让儿童能够从事他自己的工作。这不仅表明了儿童发展的需要,而且还表明了儿童需要一个生机勃勃的环境。这个环境不是为了让儿童去征服或享受,而是能帮助儿童完善他们活动的一种手段。很明显,只有了解儿童内在需要的人才能为他们提供这样的环境。因而我们的教育理念既不同于那些为儿童包办一切事情的想法,也不同于那种让儿童处于一个消极被动环境中的观点。

因此,仅仅为儿童准备一些大小适合他们身材的用品是不够的,成人还必须受到训练,知道如何去帮助孩子们成长。

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