我们通过唐氏儿的生死问题窥见了现代社会的一角。让我们以此为线索，继续思考人类的生活和幸福吧——我们拜访了几位X先生，并就此展开了一番讨论。

我们见到的第一个人是一位神职人员。我们去拜访他的那天，刚好碰到一群身穿黑色孝服的人出殡后从教堂里走出来。

“人的一生中，基本上在五十岁之前过成什么样子都无所谓，但越往后越接近人生的终点，生活就变得越发沉重。前几天刚来了一位八十多岁的老妇人，她虽然和家人生活在一起，但是内心感到极其孤独、寂寞，她还问我：‘可就算这样，我不是也得生活下去吗？’”

也许这位老人想要把和家人都无法倾诉的、发自内心的呐喊，说给另一位对心理问题有深刻见解的人听吧。

“一直以来，我面对这样的问题时总是不知所措，不知如何回答。毕竟我到了这把年纪还没有产出什么有价值的东西，周围的人也活得很累，我知道自己只是在给大家添麻烦，也觉得自己的存在似乎没有什么意义。”

“那你是怎么回答的呢？”

“这是神赐予的生命，所以要好好珍惜。但就算这样说，还是感觉缺了点什么。在这种情况下，我开始思索人到底扮演着什么角色。”

X先生所说的“角色”似乎是这样的，比如：蒲公英、紫罗兰等各种花开了，这些绽放的花朵展现的不仅是花本身的美，更多的是大自然的美。同样，每个人的生命不仅是自己的生命，也是一个整体的表现，这种更大范围的整体不断通过一个人的生命体现出它的意义。X先生是这样想的。

“卧病在床、近似于植物人的老人也好，即将死去的人也罢，即便是只活了一天的婴儿，他也肩负着代表人类整体的责任，也就是说，他有自己存在的意义。所以，只要是‘活着’，就一定有其意义。”

“比如说，如果有一个孩子只活了短短一段时间就去世了，那他的生死有什么意义呢？”

“这个问题对人类来说其实难以理解，所以不好回答，不过在我们看来，哪怕只是一块躺在地上看似没有意义的石头，也肯定有它存在的意义。这种想法在我看来是一种信仰，我认为一定是神指使这个孩子来到人世间的……”

据这位X先生说，来找他咨询的人络绎不绝。比如，有的人的女儿在一次交通事故中脸部和身体严重烧伤，还有的人受不了沉重的心理负担而想要寻死，等等。

“有的人认为生活在这世上是一件很艰难的事。不过在我看来，即便是承受着生活重担的人，也有他活在这世上的深刻意义，如果他能把握这份苦难的真意，那么他一定能够富有活力地生存下去。”

“不过，其实连我自己也不禁觉得生活是沉重而悲哀的。”

我想，大概只有那些经过长期修行的祭司们才能达到我等凡人遥不可及的境界吧。听着这位X先生的话，我们越来越觉得他有些令人不可思议的地方，竟一时不知道怎么回话了。

我们又去拜访了另一位X先生。

他说：“蜻蜓是有益的、老鼠是有害的……诸如此类，如今人们总是自作主张地评判事物的价值。所有的生物，无论是动物还是人类，其实都是功过相抵，共同生活在一起的。这才应该是事物存在的自然状态，但人类的价值观在快餐式的生活中逐渐扭曲了。”

聊天时，他突然想起了一个故事，叫《听人说话的地藏[亦称地藏菩萨、地藏王菩萨，佛教菩萨之一。日本人认为地藏菩萨乃旅行者、儿童的保护者，常立地藏菩萨塑像于十字路口或岔路口。]和不听人说话的地藏》。这部短篇小说的作者是曾经在文坛上大放异彩的小说家宇野浩二，他借用讲故事的形式，以犀利的眼光重新审视了我们的生存方式。