2020年，电视剧《夫妻的世界》中李泰伍大喊：“爱上一个人怎么可能是罪过？”引发了全国观众的反感。这句话深深烙印在了我的脑海里。它并没有错，爱情是罪过吗？不是。爱情需要资格审查吗？不需要。爱是可以控制的情感吗？当然不是。正如朱利安·巴恩斯所说：“如果可以控制，那就不是爱。我不知道那叫什么，反正不是爱[15]。”我们能用什么方法去阻止爱情呢？你问我，有个好丈夫，还讨论什么爱情？这话无意义。无论是坠入爱河，还是渴望爱情，都不是罪过。因此，只要两个相爱的人没有触犯法律，无论他们身处何种境地，我们都不能轻易说他们有罪。

违背合法的婚姻誓言，难道就是罪过吗？如果这是罪过，那么那些因爱情变质而与别人相爱，最终离婚的男女岂不是犯罪者与受害者？许多离婚的男女也只不过是像我们周围的那些人一样，对爱情有所动摇，经历爱情的起伏，过着平淡的日子。离婚，仅仅是描述人际关系的一种状态，没有其他含义。

我们怎能将爱情的产生与消亡定义为犯罪呢？我问丈夫他怎么看，他说：“对，这不是罪过，而是道德问题。”如果说李泰伍有罪，那罪就在于未能坦诚地告诉妻子自己陷入了爱情，还试图通过此事获得金钱上的安稳。我随口对丈夫说：“如果你爱上了别人，要立刻告诉我，千万别到时候对我说‘当初是你说爱情不是罪过’。”丈夫大笑着回应：“好！既然爱情不是罪过，那么我会坦诚地告诉你。你放心！”话虽好听，但如果真发生这样的事，我可能会四处奔走相告，甚至在丈夫的单位门口举着牌子站一个月。也许因为这事还没发生，我才能如此泰然自若。

新婚伊始，我们把彼此的誓言视为理所当然。后来，我和丈夫笑着约定，如果不爱了就立刻告诉对方，爱上别人也要马上说出来，财产依法处理，孩子由愿意负责的一方妥善抚养，另一方要按时支付抚养费。

结婚几年后，我问丈夫：“如果你不再爱我了怎么办？”他回答：“那是不可能的事。”到了结婚10年，丈夫的回答变成了：“我很难说，如果我变心了该怎么办。”15年后，所有财产都在我的名下，丈夫说：“如果离婚的话，我会一无所有，所以绝不可能发生这种事。”20年后，丈夫悄悄问我是否会“平分家产”。随后，在我们结婚22年的时候，我们建了房子，需要办理产权登记。丈夫向我——土地的所有者——提出要把房子登记在自己名下，“我一无所有，所以至少要有一套房子”。

看完《夫妻的世界》之后，有一次我和丈夫一起喝茶，他问我：“假如我们离婚，财产真的会平分吗？”我大笑。对于孩子们都已长大的夫妻来说，如果彼此不再相爱，感情也破裂了，那么最后需要处理的就只剩财产，想到这里我顿时感到有些苦涩。我回答道：“当然要按照法律规定平分财产。孩子们都已经长大了，没必要为了谁多谁少发生争执，太麻烦了。”

结婚23周年时，两个孩子说：“爸爸妈妈的幸福最重要，如果你们觉得在一起生活很累，就各自去寻找幸福吧。不要担心我们。”在人们广泛指责卒婚、黄昏离婚、分居，认为夫妻之间应该为了责任而维持婚姻的社会氛围中，能听到两个孩子说“爸爸妈妈的幸福最重要”，我感到很欣慰。我因此而确信他们知道无论父母选择怎样的相处方式，都不会有损孩子与父母之间的关系。

孩子们已经长大了，他们如此尊重父母，甚至祝愿我们幸福。之所以能听到这样的祝福，是因为在这个世界上，即使一切都改变了，亲子关系也是不会变的。相比之下，夫妻关系是多么脆弱的关系啊！

即便是相伴一生的夫妻，婚姻生活也不能优先于个人的幸福，所以夫妻的世界是复杂的。如此看来，夫妻的世界就像一方荷花池——外面包裹着爱的糖衣，里面则充满了欲望的纠缠。换句话说，荷花池中虽充斥着浓郁的荷花香气，但它的根却纠缠于混杂了各种成分的污泥之中。能够身处这种将欲望暴露无遗的夫妻世界中，我感到自己是幸运的。因为我能够直面对方的欲望，也可以将自己的欲望毫无保留地暴露在对方面前。然而，欲望并不像我们想象的那么简单。无论是哪种欲望，欲望强烈的一方总会压制和消磨欲望较弱的一方。

更何况，爱情与欲望似乎相似却又不同，界限模糊，爱情与尊重亦然。就好比，如果丈夫称之为爱情，但在我眼中却是欲望，那究竟是爱情还是欲望呢？如果两者都不是，那么是夫妻关系吗？这就好比抽刀断水，虽割而不断，留痕却无痕。身体知道，大脑也明白，却无形无影，只剩下模糊的情感。这种模糊随着时间的积累，我们终于看清了其身形，知道了那究竟是爱情还是欲望，虽不说出口，但当事人心里却已了然。

荷花非恒常盛放，荷叶亦非永远繁茂。只因生逢其时，荷叶长出，荷花盛开，荷花凋谢，莲蓬初显，一切只为生存。

《夫妻的世界》播完后不久，有一天我对准备出门上班的丈夫说：“如果你心里有潜藏的欲望，不妨说出来。我会尽力帮你实现。”一听这话，丈夫微微一笑。两个人因爱情走入夫妻的世界，在那里直视和消费彼此的欲望，同时再次获得爱情，这真是一个复杂的世界，但也因此才更能彰显其魅力。