再次反对宿命论

新冠时代的我们  作者:保罗·乔尔达诺

我们应该关心的社群不是我们所在的街区或城市。不是一个地区,也不是意大利或者欧洲。在疫情期间,这个群体包括整个人类。

假如我们为拯救国家医疗系统付出的努力而沾沾自喜,我们可以立刻停止。这里有一个更加具有挑战性的全新想法。让我们试想一下,假如新冠肺炎在非洲一些医疗机构比我们更加匮乏、甚至没有医疗机构的地方大肆扩散,那么有可能发生什么,或将会发生什么。

二〇一〇年,我走访了无国界医生在金沙萨的一个医疗队,那里属于刚果民主共和国。医疗队负责艾滋病的预防,以及对血清检测呈阳性的人,尤其是女性性工作者及其子女,实施救助。那些充当妓院的巨大厂房,至今还清晰地呈现在我面前。那些家庭仅仅用肮脏的门帘彼此隔开,女人当着自己孩子的面卖淫。对此我具有如此清晰的记忆,因为那是我第一次看到如此绝对的和非人的灾难,因而感到震惊。

现在,我想象着病毒蔓延到那里,进入那个厂房,仅仅因为我们没有足够努力去控制病毒的蔓延,仅仅因为我们想要不惜一切代价去参加生日派对。到了那个时候,谁来为我们所享有的宿命论特权负责呢?

我们所有人并非都是同样的易感者,但成为超级易感者也并非仅仅取决于年龄或前期健康状况。还有上百万基于社会和经济原因的超级易感者。尽管他们在地理上非常遥远,却与我们息息相关。

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