但生活在人世间，善恶无法回避。我们进一步讨论一下善恶。一方面有善有恶，另一方面无善无恶。我们到底应该如何看待善恶呢？

有善有恶，善恶的标准是什么呢？有有标准的，有没有标准的。可以说必须根据自己内心的标准，也可以说是必须按照社会的标准。先说有标准的。这个标准是什么呢？首先，我们每一个人生活在具体的社会环境里。每一个社会环境里都有各种各样的法律制度，以及各种各样的公共规则，还有一些道德规范。如果你想在这个环境里生存下去，就必须遵守这些法律和公共规则、道德规范。这些规则小到怎么过马路，大到怎么处理经济纠纷等，都有一套规定，规定了什么是善的，什么是恶的，什么是可以做的，什么是不可以做的。如果你不遵守这些规则，就很难在这个环境里生存下去。也就是说，作为一个人，最基本的，就是遵守社会层面的法律、公共规则和道德规则。这些规则也是善恶的基本标准。

其次，除了这些社会规则之外，如果你有信仰，那么，每一种信仰对于善恶都有一套标准。比如佛教里面有各种戒律，有非常明确的善恶的标准。善，简单地说有十种基本的善，相对地，就有十种基本的恶。从行为上远离杀生、偷盗、邪淫；从语言上远离妄语、两舌（挑唆）、恶口（语言粗俗）、绮语（花言巧语）；从思想上远离贪欲、瞋恚、愚痴。离此十种恶业，就是修行十种善业。如果我们把各种宗教进行对比，可以发现它们在善恶标准上基本是相同的，而且都主张要行善，说明人类在善恶方面是有共识的，也是有一些基本的标准的。

再次，一般来说，法律规则、公共规则，每一个人都必须无条件地遵守，但是道德层面的事情，往往有一定的复杂性。比如交通规则，每一个人必须无条件地遵守，如果不遵守，就要受到处罚。再比如，一旦杀人，肯定要接受法律的处罚，只是要考量一些细节，故意杀人和过失杀人，为了保护自己杀人，还是纯为伤害别人，量刑都不太一样。这些法律规则是社会的通则。我们必须按社会标准来运作。但关于个人道德方面的规则就比较复杂，很难用社会标准去衡量，只能每一个人根据自己的内心去衡量，去决定。比如，穿奇装异服之类，或者像美国的嬉皮士那样生活，这些是否合乎规则，都要靠自己判断。

所以，如果要给出一个大概的界定，那么，凡是涉及公共领域的事情，应该按照社会标准去判断；凡是涉及私人道德的领域，应该按照内心的标准去判断。更进一步，也许可以说，涉及公共利益的，应该按照社会的标准；只涉及当事人自己利益的，应该按照内心的标准；对于他人所选择的生活方式，只要没有伤害到别人，我们就不应当因为自己不喜欢而随意贬低。

最后，无善无恶。这听起来很虚无缥缈，其实并不虚无缥缈。前面我们讲了，作为一个人，在人世间，第一应该遵守法律，按照社会标准规定的善恶去要求自己，不做恶事，只做善事；第二，假如有信仰的话应该按照信仰界定的善恶去要求自己，不做恶事，只做善事；第三，要认识到道德层面的法则有相对性；所以对别人要有宽容心，对自己，遇到个人道德层面的抉择，要听从自己的内心。这些，都是一个人在人世间的基本行为准则。人世间是有善恶分别的。

但是，如果能够跳出人世间，站在宇宙的高度来看待人类，那么，善恶又是可以超越的。或者说，最根本的解决恶的方法，是从意识层面断除善恶的概念。这就是为什么王阳明一方面让你分辨善恶，不要做坏人，要做君子；另一方面，在终极层面又会告诉你要超越善恶，无善，无恶，无心，才能最终成就圣人的人格。这个理念和佛家、老庄几乎一致。老子有一个观点，就是善恶是相对而成的，有善就会有恶，有恶就会有善，所以老子的看法是要从根源上断除恶，那就要断除善恶的分别心。这是佛教和老庄、王阳明心学里面非常深刻的一个思想。但我们大多数人很难跳出人世间的范围去思考，所以，这个思想理解起来不太容易。但一旦真正理解了，就会有大成就。